Независимый ум. Научись жить свободно; Весь, 2017

Мыслить нестандартно, чтобы фонтанировать потрясающими идеями, ощущать собственную силу и радость творчества, испытывать гордость за себя - это то, чего так не хватает в повседневной рутине. Но почему нам так трудно дается (или не дается вообще!) принятие новых, смелых решений? Где взять свежие интересные идеи? И почему у одних они возникают сами собой, а другим приходится попотеть, чтобы придумать что-то оригинальное? Ошо - знаменитый мистик, которого никак нельзя назвать банальным, - помогает расставить все на свои места.

В своей книге он объясняет, что мы привыкли во всем следовать за большинством. Мы покупаем то, что модно, выбираем то, что считается правильным, и постоянно прислушиваемся к чужим мнениям. Это свойственно всем людям: опасаясь совершить ошибку, человек, перед которым стоит выбор, обычно следует за большинством. Но думать, как все, - это значит мыслить стереотипами, которые расслабляют мозг и приводят к деградации... Жизненный драйв, ощущение внутренней свободы, признание и уважение - все это получает человек, вырвавшийся из плена стереотипов. И с помощью советов Ошо вы сможете перезагрузиться на нестандартное мышление и сломать шаблоны, которые складывались в вашем сознании десятилетиями, - подальше от обыденности, рутины и скуки!

О книге

В этой книге Ошо призывает к независимому мышлению. "Большинство думают, что они оригинальны, но это не так. Ваши мысли - они чаще всего не ваши, а чужие, словно в ваш мозг загрузили программу, полную вирусов. Но вы должны уметь думать своей головой, иначе не сможете состояться как личность", - говорит индийский мистик. Поэтому если вам надоело быть "как все" и хочется развить оригинальность мышления, то попробуйте прислушаться к советам Ошо.

В этой книге он предлагает специальные медитации, помогающие избавиться от запрограммированного мышления, которое все больше властвует над нашей жизнью, решениями и действиями. Вы научитесь распознавать свои мысли и идеи среди тех, что навязаны и заложены обществом, и отбрасывать последние. А также поймете, как не попадаться в подобную "ловушку чужого мышления" в дальнейшем.

Почему книгу стоит купить

Прочитав книгу, вы будете находить оригинальное решение даже банальных проблем, а в сложных жизненных ситуациях проявлять оригинальность и самостоятельность. Вы научитесь не бояться нового, не отказываться от экспериментов, не избегать риска, не страшиться необычных идей. А ведь именно такие люди - имеющие оригинальный, креативный ум, чуждый банальностей, шаблонов и штампов, - становятся успешными и обретают личное счастье. Смогли бы реализовать себя Никола Тесла, Альберт Эйнштейн, Томас Эдисон, Сальвадор Дали и другие великие люди, если бы они мыслили стандартно? Конечно же, нет!

Для кого эта книга

Эта книга будет полезна (даже не так - необходима!) каждому. Если ваша работа и род занятий не связаны с творчеством или изобретением, в ней вы все равно найдете то, что поможет вам жить радостней, легче и счастливее. Ведь нестандартность мышления - важное качество, которое привносит драйв во все, что вы делаете, дает заряд энергии, делает вашу жизнь яркой и наполненной. Ну а дизайнерам, писателям, музыкантам и людям других творческих профессий - читать обязательно!

Почему решили издать

Уж кого-кого, а Ошо сложно обвинить в неоригинальности и стандартности. Поэтому редакция издательства "Весь" уверена, что этот автор и собственным примером, и своими неизбитыми техниками сможет вдохновить вас на то, чтобы перестать мыслить шаблонно и привнести в свою жизнь смелость и свободу. Стереотипы загоняют людей в рамки, ограничивают их возможность думать, анализировать и делать выводы самостоятельно, - и в этой книге есть все, чтобы избавиться от них и начать жить своей жизнью.

Об авторе

Чандра Мохан Джайн (он же Ачария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) - индийский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра в доме родителей его матери в маленькой деревушке Кучвада, что в округе Райсен индийского штата Мадхья-Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление: бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.

В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки. После этого мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям: ему трудно было перенести уход из жизни любимого человека. А в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью: его любимая кузина Шаши умерла от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность оставалась с ним большую часть детства и юности.

В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству учеником; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем сразу с двумя военизированными националистическими движениями: Индийской национальной армией и Национальной организацией добровольцев (Rashtriya Swayamsevak Sangh).

В 1951 году, в возрасте девятнадцати лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с преподавателями он был вынужден покинуть заведение и новое пристанище нашел себе в том же городе, в колледже Д. Н. Джайна.

Духовное просветление настигло Ошо 21 марта 1953 года в Джабалпуре. Когда Чандра вышел на ночь в сад Бханвартал, некая высшая сила указала ему на одно из деревьев; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.

На протяжении следующих лет Джайн был простым профессором философии, путешествовавшим по Индии с курсом лекций. Он был ярым противником социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы. Кроме того, Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности - это принесло ему звание своеобразного "секс-гуру" сначала в Индии, а затем и по всему миру.

В семидесятых мистик на некоторое время обосновался в Бомбее (ныне - Мумбаи); именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием "нео-саньясины". Чандра по-новому интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов всего мира. В 1974 году он перебрался в Пуну и основал новый ашрам - в который вступало немало западных искателей мудрости. Помимо методик трансформации в ашраме также предлагался ряд принципиально новых терапевтических техник, явившихся логическим продолжением идей "Движения за развитие человеческого потенциала" (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было уже не в силах мириться с деятельностью гуру.

В 1981 году Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Обосновались они в штате Орегон, во вновь созданной общине, позже названной "Раджнишпурам".

Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными властями: основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде. Попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.

С начала 1988 года Ошо сосредоточился в основном на дзен-буддизме. В декабре того же года мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагваном Шри Раджнишем; именно тогда на свет и появилось имя Ошо.

Здоровье его к этому моменту значительно ухудшилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989 года; в дальнейшем на публичных встречах он лишь молча сидел в окружении своих учеников.

19 января 1990 года Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. По официальному за

Смотри также о книге.