Отзывы на книгу: Конец веры. Религия, террор и будущее разума; Эксмо, 2011

Невероятная чушь! Автор пытается "играть "в ученого, столько пустых предложений, придумок , так все закручено и надуманно самим автором, что скучно читать. Книга без смысла!

Слабая, очень слабая книга. Дурно подготовленный популизм в американском поверхностном стиле. Согласен с комментариями выше – с первоисточниками автор явно не знаком.

Очень полезная книга. Автор безжалостно, но грамотно и эффективно критикует практически все авраамические религии. Не очень нравится, что Сэм Харрис пытается оправдать преступления США, хотя, может быть в каких-то моментах он прав.
В общем стоит почитать!

Покупал из за аудиокниги, вот только по факту её нет. Только первые 10 минут. Далее идёт какой то обырвалк. Литрес недобросовестно подходит к заказу.

Обязательная к прочтению книга для каждого человека, желающего понять, каким образом религия ответственна за все то безумие, которое происходит в мире.

Советую прочитатьКонец веры заставляет нас думать над вопросами, которые не очень удобно задавать самому себе, и еще труднее согласится с ответами. Сэма Харрис старается быть честным и щедро делится своими переживаниями, признается в том, что и ему было трудно принять некоторые тезисы своей книги. Я понимал чувства автора, когда соглашался с его аргументацией, ведь для меня это было так же нелегко!
Книга воспринимается однозначно, без ужимок и сглаживания углов. Я ощутил некоторую неровности в последней главе, где автор щедро нахваливает медитацию и другие подобные практики, что оставляет читателя в недоумении, такое чувство словно под конец книги автора заставили сдать рукопись в печать, не оставляя возможности закончить. 8 из 10

Автор, безусловно, человек переживающий и неравнодушный к происходящему в мире. Но ему не стоило уходить в те сферы, в которых не очень хорошо разбирается.
Очевидно, что с первоисточниками он нет работал, и построил свое мнение о религиях, о которых он рассуждает, на основе местных американских (зачастую антифундаменталистско-протестантских, нежели антикатолических или антиправославных) исследований. Американские исследования всегда имеют свою специфику: в тамошней протестантской среде очень часто хотят заменить науку религией, или религию – наукой. И, как следствие, труды на данную тему всегда перегибают палку в ту или иную сторону.
И конечно же, автор выдает в себе новичка, идеализируя восточные практики и религиозные течения, противопоставляя их христианским. Он не знает, как буддийские монахи резали друг друга на протяжении веков, как кроваво воюют индуисты и буддисты, и как те же самые буддисты вырезают мусульман в Юго-Восточной Азии.
Я считаю, что любой, даже очень образованный человек, должен говорить на широкую публику и писать о том, в чем хорошо разбирается. А почитать несколько тенденциозных книг и составить на их основе свое мнение может любой. Мне, будучи атеистом, читать его книгу было странно: если берешься за что-то, Сэм, то хоть бы с матчастью ознакомился.

РекомендуюНесмотря на то, что автор грешит многословием и часто сбивается с научно-популярного изложения на публицистику (или наоборот?), книгу читать стоит. Сэм Харрис открыто высказывает мнение о вере и религиях, называя вещи своими именами и игнорируя политкорректные условности. Не все суждения и мысли автора могу принять лично я, но ценность этой книги как раз в том, что она заставляет читателя мыслить самостоятельно, критически оценивать любые суждения, сколь авторитетным не казался бы их источник.