Отзывы на книгу: Русский язык. Страницы истории; Белый город, 2010

Занимательная книга о нашем родном языке, только она не для младших школьников, на мой взгляд. По крайней мере, дети 2-3 класса вообще не заинтересовались ею. Для ребят класса с 5-го и дальше, а также для родителей чтиво очень интересное. Кратко, но увлекательно рассказано о том, как происходило становление русского языка, как он менялся, особенно интересно читать о происхождении разных устойчивых выражений, которые мы часто употребляем в речи.

Книга, безусловно увлекательная. Но почему же начинается она с каких-то языческих завихрений!!! Почему-то детям рассказывается о давно забытой богине давно забытого народа, которая якобы дала людям язык!!! У автора не нашлось никакой более интересной теории? К сожалению, уже не первая детская книжка начинается именно с языческих обрядов. Что это - возрождение язычества? Почему приведены самые разные теории о происхождении слова вообще, но ни разу не сказано о православном представлении, о том, что речь - дар Божий. Раз уж автор пытается создать видимость полноты сведений, почему же ограничивается только язычеством и коммунистическими идеями о происхождении слова?!!! Это, конечно, мое личное отношение. И с третьей главы уже интереснее читать о становлении русского языка, о заимствовании слов из других языков (но и здесь автор не может удержаться от сарказма: "где бы мы, бедные, были без варягов. Их роль в истории Руси, мягко говоря, преувеличена"). В каждой главе есть несколько фраз, показывающих отношение автора к России в целом и к русскому языку в частности... не очень лестное отношение. Насмешка над царем, над патриархом, над русским языком, наконец! Оказывается, язык и ПИСЬМЕННОСТЬ пришли к нам из Болгарии.. А Кирилл и Мефодий вовсе и не при чем! И вся книга выдержана в насмешливом стиле. Очень пожалела, что ее купила, теперь не знаю куда деть...

Чтобы критиковать книгу за фактические данные, неплохо бы знать историю.
"Кирилл и Мефодий происходили из византийского города Салоники (Солуни). Их отец был друнгарием при военачальнике города. В семье было семь сыновей, причём Мефодий — старший, а Кирилл — младший из них.
По одной версии, они происходили из благочестивой славянской семьи, жившей в византийском городе Солуни. Из большого числа исторических источников, главным образом из «Краткого жития Климента Охридского», известно, что Кирилл и Мефодий были БОЛГАРАМИ. Так как в IX веке Первое Болгарское царство было многонациональным государством, то определить точно, являлись ли они славянами или протоболгарами, или же даже имели другие корни, невозможно. Болгарское царство было населено главным образом древними булгарами (тюрками) и славянами, которые уже образовывали новый этнос — славянских болгар, которые сохраняли старое имя этноса «болгары», но представляли собой уже славяно-тюркский народ.
По другой версии, Кирилл и Мефодий были греческого происхождения.
Существует и альтернативная теория этнического происхождения Кирилла и Мефодия, согласно которой они были не славянами, а булгарами (протоболгарами). Данная теория также ссылается на предположения историков, что братья создали т. н. глаголицу — азбуку, больше похожую на древнеболгарскую, чем на славянскую.
Братья были уроженцами города Тессалоники или Салоники , который являлся культурным центром Македонии. Средневековые Салоники был двуязычным городом, в котором кроме греческого языка звучал славянский говор." (Википедия)

Купила сыну 11 лет две книги Лавровой "Русский язык" и "Славянская мифология". Издания, безусловно, великолепные, качественная бумага, замечательные иллюстрации, репродукции извстных полотен. В целом обе книги достойные, но что касается информативности, то мне лично не хватило глубины. В книге "Русский язые. Страницы истории" отмечается, например, что в древнерусском языке было 9 падежей, но 3 потом отпали, а какие "остатки" этих падежей при изменении существительных есть сейчас (объяснить бы почему у нас в предложном падеже вариативные окончания). Или выделяются буквы юс большой и юс маляый, говорится, что ни не используются сейчас, но ведь следы опять же остались при склонении слов на -мя: имя имени, племя племени (вот тут этот ен и всплывает). Еще пример: редуцированные ер и ерь. Было падение редуцированных, отсюда у нас теперь беглые гласные замочек- замочка.То есть мне и ребенку не хватило связк истории языка с современным его состоянием. Получается, что было то-то и то-то и в воду кануло. Если понимаешь откуда какие формы взялись, то и правила не приходится просто заучивать. Наконец, в книге встречаюся грубые фактические ошибки. Общество Шишкова называлось "Беседа любителей русского слова", а не "Беседа любителей русской словесности". Шишков язык реформировать пытался, а клитературе он и само общество слабое отношение имело. Выраженеи "встать как вкопанный" почему-то по-разному трактуется в этой книге и в книге "Славянская мифология". Мое мнение книга неплохая, по крайней мере для детей об исории языка я еще ничего подобного не видела, но поверхностный взгляд автора ощущается местами.

Стараюсь не пропустить ни одной книги Лавровой - уж больно хороши. Эта - не исключение. Про русский язык, его историю, устойчивые выражения и выражения, сегодня утерявшие исконный смысл и потому не всегда понятные современным детям и подросткам, да и просто - про слова (например, как возникли "отец" и "папа" и почему они так отличаются)

Отличная книга! Совершенно не пожалела, что приобрела! Книга очень интересна и познавательна не только детям, но и взрослым! Рекомендую

Жаль, что такую книгу выпустили с таким отношением автора к святыням РОССИИ.