Отзывы на книгу: Улица Яффо (Шпек Даниэль); Фантом Пресс, 2022

Главную героиню зовут Жоэль. И это, очевидно, вина переводчицы, поскольку ни в немецком, с которого она, вроде бы, переводила (надеюсь, что не с помощью гугл-переводчика и не просто с английского - в описании ни слова о языке), ни в иврите нет звука "ж". А в немецком оригинале имя, очевидно, Joel, что произносится Йоэль. Но вся беда в том, что это мужское имя, а женское однокоренное - Яэль. Если автор остальные израильские реалии знает так же хорошо, как имена, то не развесистая ли это клюква?

МЫ ВИДИМ ВЕЩИ НЕ ТАКИМИ КАКИЕ ОНИ ЕСТЬ. МЫ ВИДИМ ВЕЩИ ТАКИМИ, КАКИЕ МЫ ЕСТЬ.
Сразу хочу предупредить - если вы еще не читали роман "Piccola Сицилия", то за продолжающую его "Улицу Яффо" лучше браться после! Так как в ней автор возвращается к истории, которая меняет судьбы героев обеих книг, и отчасти повторяет то, что лучше не знать заранее.
Итак, во 2й части мы имеем воспоминание о воспоминании. Не сами события, но их восприятие взрослыми людьми, которые эти события пережили, и их детьми, которым про эти события рассказали. Главный герой бывший немецкий солдат Мориц Райнке / он же МорИс Сарфати, человек-хамелеон с двумя именами и тремя жизнями, без вести пропавший в Африке, вовсе не погиб после Второй Мировой войны, а создал вторую семью вдали от родины, разбомбленного Берлина.
За всю свою жизнь, полную драматических событий, Мориц научился тихо и бесследно исчезать, выживать, безудержно любить и с честью проигрывать. Но главной задачей всегда было найти дорогу к себе настоящему, утешение вместо бездны, цельное вместо разрушенного, чтобы однажды снова стать свободным и вернуться к своему потоку жизни.
В самом начале книги нам раскрывают, что в преклонном возрасте он совершает самоубийство в Палермо, где для оглашения завещания вынуждены впервые встретиться друг с другом трое его наследников: внучка Нина из Берлина, дочь Жоэль из Парижа и сын Элиас. С этого момента в жизни каждого из них случается целительный хаос под сицилийским небом. Они вынуждены выйти за пределы удобной полуправды, увидеть мир, какой он на самом деле, а не каким он должен быть. Собрать в кучу тысячу осколков, найти не смысл, а причины. Научиться жить с болью, с раной, которая не заживёт.
Повествование сплетает в тугой узел две основных временных линии: из современного Палермо и из пыльной Земли обетованной 1948 года. Туда, к побережью Палестины, вместе с сотнями вынужденных эмигрантов семья итальянских евреев Сарфати добирается на нелегальном судне из родного очага в расщелину страха. Туда, где прошлое не имело никакой ценности, где даже настоящее было лишь мостиком в будущее. Для них всё изменилось тёплым весенним днём 1948 года на улице Яффо в Хайфе.
Автор добросовестно поработал с исторической основой книги, в деталях раскрывая множество моментов современной истории Ближнего Востока и сопутствующих политических игр. Израильско-палестинский конфликт настолько глубок, сложен и трудноразрешим, что требует особой деликатности в его отображении. Мне грустно от того, что в этой многословной и многослойной истории Шпеку всё же не удалось остаться беспристрастным.
Тем не менее это удивительная книга о людях, отказавшихся от личного счастья во имя свободы своей страны из-за глубокой любви к ней. О потерянной Родине, культуре, о боли и тоске по дому, о неудержимой воле к жизни, о проблемах идентичности и борьбе за право на самоопределение и, конечно, о любви. Мне очень хочется, чтобы каждый, кто прочитает "Улицу Яффо", оценил её по достоинству!

Третий роман Шпека, с которым я имела удовольствие познакомиться, и, наверное, самый острый из них. Возможно, мне так показалось, потому что сегодня я на всё смотрю через призму того, что творится в современном мире, того, как люди легко изворачиваются, чтобы оправдать убийства других людей, прикрываясь убогими лозунгами об угрозе, которая существует только в их голове.
Продолжение романа "Picolla Сицилия" о тройной жизни Морица Райнке или Мориса Сарфати. Немецкая, еврейская и арабская семьи… Какая из них действительно его? Кем он был на самом деле? Его смерть свела вместе троих людей, которые по разным причинам могли назвать его отцом. Они рассказывают свои удивительные истории жизни, а нам с вами остаётся лишь разматывать запутанный клубок повествования, снова и снова удивляясь тому, как сложен этот мир и какие противоречивые существа его населяют.
Прекрасно написано, легко и интересно читается — Шпек ещё раз приятно меня удивил. Да и попробовать встать поочередно на обе стороны в конфликте израильтян и арабов за землю, которую каждый из них считает своей по праву, дорогого стоит.
Пожалуй, это теперь моя любимая книга Шпека. Многие упрекают её за излишнюю киношность, но я получила огромное удовольствие — это главное.

С нетерпением ждал выхода этой книги, в свое время прочел Шпековскую Piccolа Сицилия, был в восторге и ждал такого же искреннего читательского наслаждения. Наконец книга вышла, я ее купил и начал читать. Сначала все вроде было хорошо - знакомые и полюбившиеся герои наконец вместе, плывут в Палестину, чтобы начать новую жизнь, любовь-морковь, у Мориса любимая семья - маленькая приемная дочь, которую он любит без оглядки, красавица жена и многообещающее будущее. Но потихоньку сюжет начинает вихлять - сначала оживили погибшего сводного брата Ясмин, Виктора (к тому же и настоящего отца Жоэль), причем цель, для которой Виктор имитировал свою гибель, весьма мутная и неубедительная. Затем странно себя начинает вести сама Ясмин. Ну а потом начинается Война за независимость в Израиле и вот поперла развесистая клюква. Начинается рассказ про историю третьей семьи Мориса, арабской. Вроде бы эта семья - христианская. И в разных ситуациях реакции вполне понятны - читают "Отче наш", крестятся и т.д. Но при этом без конца поминают Аллаха, употребляют выражение "иншалла", придерживаются исламских традиций, что невозможно в христианской среде, даже арабской и т.д. Автор и не пытался вникнуть в жизненный уклад арабов-христиан, но использует штампы из жизни арабов-мусульман. Ну а дальше начинается совершеннейший разгул махрового антисемитизма и юдофобии. Евреи изображаются взбесившимися зверьми, которые убивают несчастных арабов просто так, расстреливают и насилуют женщин и детей и прочие ужасы. Причем автор опирается на реальные исторические события, но трактует их в духе арабских агиток 40х-60х годов, прибегая к самым чудовищным выдумкам, которые арабская пресса того времени использовала с совершенно понятной целью - поднять возмущение и мотивировать на продолжение арабо-израильских войн. Людям, интересующимся этим историческим периодом, знакома подобная трактовка, но от нее уже в 80х годах отказались многие арабские историки, а их трудно заподозрить в симпатиях к Израилю. В общем-то со стороны автора это крайне подлая штука, настолько однобоко оценивать происходящее, причем выдано это крайне эмоционально и талантливо, что вдвойне огорчает. Ведь 99% читателей не придет в голову разбираться, где автор врет, а где описывает реальные события. Судя по отзывам на разных ресурсах, так и происходит, подавляющее большинство читателей готовы проклинать "сионистов-убийц" и рассматривать конфликт, исходя из мировоззрения автора. Да, когда погружаешься глубже в повествование, клюквы все больше, понятно, что автор бывал в Израиле как турист и пишет, как турист, даже не попытавшийся вникнуть в нюансы. И когда он изображает сабр (коренных израильтян), то делает это как человек, не имеющий представления об этих людях. В общем, я дочитал с трудом. И даже сам по себе сюжет, достаточно увлекательный, и трудная история уже не радовали, уж слишком бесили ляпы, клюква и откровенное вранье. Жаль, что из-за таких книг зла в мире становится больше. Несмотря на все мое неприятие, не могу не признать, что написано талантливо и увлекательно, но от этого еще хуже, ведь очень и очень многие, безусловно, примут сторону автора и шовинизм в мире будет только расти.

Если читать поочерёдно обе части, то будет достигнут эффект максимального погружения в историю, но даже моё чтение с перерывами не испортило впечатлений от книги. Она безупречна. Это всё тот же богатый слог и невероятное историческое наполнение где центром является история трех жизней одного человека с тайнами, непростыми решениями, событиями, харизматичными, яркими героями и лёгким слогом, читать который одно удовольствие.

Узнав о продолжении замечательной семейной Саги, не задумываясь приобрела, мои ожидания абсолютно оправдались.

Описывая столь важные и интересные исторические события, автор уделяет внимание каждой детали, проверяет достоверность фактов и последовательность произошедшего. Даниэлю Шпеку удаётся погрузить читателя в свой рассказ так глубоко, что ты сам становишься участником событий.

Жизненная история семьи, которая искала своё место под солнцем после Второй Мировой войны. Они нашли его в новом государстве под названием Израиль. Именно туда по решению ООН направили суда, полные потерявшихся людей.

Однако, им совершенно забыли сказать о том, что их так же ждут и фильтрационные лагеря, жизнь в полях на протяжении многих месяцев без тепла и еды, а самое главное, что их так называемое новое государство будет находиться на территории уже существующего - Палестина. И снова война...

Среди всех этих невероятно важных событий, имеет место и чудесная история любви.

А ведь знаете… это было довольно неплохо. Мне больше всего понравилось, что ближневосточный конфликт освещался с разных точек зрения. Кроме того, понравилась продуманная, глубокая и образная манера повествования, а также, по-видимому, тщательно продуманное исследование. Потому что многие исторические подробности об Израиле и Палестине были ранее мне неизвестны. Тем не менее, поначалу мне было трудно вникать в историю и оставаться на связи между ними, когда она становилась слишком меланхоличной и иногда немного утомительной. Однако к концу я уже не мог выпустить книгу из рук.