Иван Калита. Возвышение Москвы; Академический проект, 2017

• Calculator — 13 Августа 2019

  4/5

  Прочитав книгу, помимо подробного (насколько позволяют первоисточники) описания жизни и деятельности главного героя, его семьи, современников - соратников и противников, узнаете:
  - почему государство называлась "Золотая Орда"
  - кто из ханов сделал ислам государственной религией Орды
  - какое событие призвело неизгладимое впечатление на жителей и стало считаться подлинным началом "ордынского плена"
  
  - почему в междоусобной борьбе в итоге проиграли тверские князья
  - о причинах смены политики Орды с "разделяй и властвуй" в сторону возвышения Московского княжества, как центра единой Северо-Восточной Руси
  - насколько Библия (а порой и прямая нумерология, следовавшая из неё) определяла поведение и поступки людей на Руси, с чем они ассоциировали себя и ханское правление, в чём видели "знаки"
  
  - о причинах строительства монастырей во время ордынского ига, а также почему многие князья перед кончиной принимали монашеский постриг
  - как появилась шапка Мономаха (одна из версий).
  
  Важнейшие слова книги принадлежат другому историку, В.О. Ключевскому. Автор цитирует их для характеристики эпохи ордынского правления, в которой жил князь Иван Данилович: "Это было одно из тех народных бедствий, которые приносят не только материальное, но и нравственное разорение, надолго повергая народ в мертвенное оцепенение. Люди беспомощно опускали руки, умы теряли всякую бодрость и упругость и безнадежно отдавались своему прискорбному положению, не находя и не ища никакого выхода. Что ещё хуже, ужасом отцов, переживших бурю, заражались дети, родившиеся после неё... Внешняя случайная беда грозила превратиться во внутренний хронический недуг
  панический ужас одного поколения мог развиться в народную робость, в черту национального характера».
  Но там есть и другие, более оптимистичные слова о будущем, которое стало реальным.
  Прочитайте

  0

  0

• Куличкин Юрий — 12 Сентября 2019

  4/5

  Непосредственно жизни и деятельности Калиты посвящено меньше половины монографии. Все остальное - предыстория, и именно она, как это нередко бывает, гораздо интереснее самой истории. Отношения русских князей друг с другом и с Ордой здесь представлены без прикрас и излишней патриотической пафосности. То, что всегда в исторической науке принято называть борьбой, Борисов передает как многолетнюю свару, я бы даже сказал скубню (да простят меня за это слово) русских князей за владимирский стол, за Новгород и Псков, еще не мало за что. И все это происходит на глазах ханов, с попустительства ханов, по милости ханов и т.д. и т.п. Всю эту низменную сущность исторического момента Борисов прикрывает некой философией смирения, якобы выгодной в то время всем сторонам конфликта. И ее, эту философию пропогандирует митрополит, развивает князь Юрий Данилович (именно он, а не его младший брат, на мой взгляд, является главным героем монографии) в своем противостоянии Михаилу Тверскому, а затем его сыну Дмитрию Грозные Очи(закончившуюся смертью Юрия от руки Дмитрия, и смертью последнего по приказу хана), уж затем, с прискорбием, продолжает Калита. И это возвышение Москвы и временное замиренье Твери и позволяет якобы князю Ивану начать собирательство русских земель под себя, то бишь, извините, под власть Москвы. И делее несколько туманно излагаются некоторые моменты этого собирательства, попытки объяснить откуда все-таки взялись деньги в пресловутой "калите", но попытки столь же туманные, сколь и малообоснованные. А, поскольку писать -то стало особо не о чем, автор начинает подробно, с душой, как и должно быть, описывать строительство и освящение храмов Москвы, Владимира и Новгорода, происходившее при Калите, про самого героя временно как бы позабыв, да так и не вспомнив до конца рассказа.
  Если проанализировать все это в целом, то перед нами типичная монография современной отечественной исторической школы, где классики марксизма - ленинизма, к счастью уже не доминируют, но суть вопроса систематически остается не ясной, поскольку окончательно все это прояснить никогда и не удасться. Ибо так устроена жизнь, а подле нее и гуманитарная наука, что несть числа в ней мнений и решений, а посему пусть данный труд останется хорошей книгой, за неимением лучших.

  0

  0

Все отзывы (5)