Философия в будуаре, или Безнравственные учителя; АСТ, Neoclassic, 2011

• Бабиков Сергей — 11 Июля 2012

  4/5

  Произведение, ставшее классикой. А сюжет намного лет опередил своё время. В романе, автор пытается привить читателю философию вседозволенности, и указывает с помощью героев как нужно жить... Однако, он также показывает как жить не нужно.

  0

  0

• iaffet ivan — 1 Ноября 2017

  4/5

  Как бы это не могло показаться парадоксальным, но философия де Сада подкрепляет и подтверждает всеобщий характер категорического императива как условия нравственного законодательства суверенным субъектом. Закон суверенного субъекта де Сада, рассматриваемый как и категорический императив, только в его формальности, давал право нарушать, а не вводить (как это должно, по идее, следовать из категорического императива) все конкретные нравственные установления. Но что показывало в результате десадовское следствие? То же, что и кантовский императив: все конкретные нравственные предписания не составляют существа свободной воли, так как она от них очищена. Десадовское пристрастие к осуществлению своих природных инстинктов на поверку оказывается желанием от него освободиться через попрание всего конкретно нравственного, социального, в чем подавляется природная жизнь, через интенсификацию своего животного до предела, который и преодолевается при достижении апатии. В апатии суверенный субъект попадает в то же самое кантовское чистое бытие категорического императива, которое и есть свобода от природного и социального вместе взятых. Чтение стоящее, но не для особо впечатлительных.

  0

  0

Все отзывы (4)