Отзывы на книгу: Николай II (Радзинский Э. С.); АСТ, Астрель, 2011

Побольше бы таких книг. Автор проделал гигантскую исследовательскую работу. Нравится, что книга на 60% состоит из фактического материала (остальные 40 – размышления и рассуждения автора).

Потрясающая, поучительная история, и
потрясающий писатель…
Много мнений о Николае 2, много сторонников и много противников,много написано по этой теме…,но мне кажется,что всех лучше и вернее об этом написал Э.Радзинский.
Видна большая работа в архивах, всё произведение основано на документах, поэтому автор дал нам возможность самим делать выводы об истории правления Николая…

Очень крутая книга! Но столько вокруг нас тайн.... и фактов много и самих опровержений! Кажется вот дошёл до разгадки, но нет. И в тоже время больно за невыносимую жестокость нашего народа! Но это то время, видимо так должно было быть

Первый раз читаю книгу Эдварда Станиславовича Радзинского. Сказать что впечатлен, все равно что ничего не сказать! Колоссальная архивная работа, работа с людьми. Прочитав эту книгу я имею полную картину трагедии царской семьи. Буду ли я читать другие книги Эдварда Радзинского? Я уже приобрел несколько) И вам советую!

Безусловно книга написана хорошо. читается легко, все образы прописаны ярко и живо. Много мелких и интимных деталей жизни царской семьи. Так же чувствуется, что писатель старается вызвать сочувствие к царю у читателя. Если вы симпатизируете Николаю, то вам книга будет очень интересна. Если вы считаете, что Николай был недостоин быть правителем великой державы, то часто будет раздражать писательское сочувствие императору. Если вы никогда и не знали о судьбе последнего императора, то лучше с этой книги не начинать знакомство, слишком уж чувствуется в ней «находимость» писателя.

Со временем школы я задавалась вопросом, почему канонизировали царя и семью. Согласно российским учебникам моего детства все сводилось к тому, что царь «сам виноват», «кроваво подавлял инакомыслие» и т.п.
Много всего почитала и смотрела про Романовых, но эта книга мне понравилась больше всего своей полнотой и тем, что акцент сделан на трагическом моменте нашей истории – отречении и последних годах в заточении императора. Автор приводит отрывки дневников царя и царицы. Становится понятным, что образ «кровавого тирана» создан искусственно, и действительно революция создана либералами, которые потом с ней не смогли справится, а на их место в буквальном смысле приехали из-за рубежа большевики.
Удивительно описано, что происходит со всеми убийцами той страшной ночи.

Николай IIПотрясающая, грустная и «больная» в том смысле, что читать больно, книга. Николай II, Ники, последний русский царь. Отрывки из дневников. За исторической личностью всегда хочется увидеть человека. Царь, властитель огромной державы и просто человек, любящий семью, страдающий, иногда чересчур мягкий… Почему история так неумолима, а люди так жестоки? Очень тяжело читать о жизни семьи в последние месяцы перед казнью. Заштукатуренные окна, запреты на прогулки, жизнь в замкнутом пространстве… Вел ли Николай свою игру для спасения семьи или до самого конца полагался на волю Божью? И Божья ли это была воля…

Очередной шедевр от Радзинского потряс в буквальном смысле… Читается на одном дыхании, вовлекает с первых страниц. Это история жизни и смерти последнего русского царя и его семьи, которая изложена в виде писем Николая 2 и его супруги, а также рассказов очевидцев– участников событий. Страшное время, страшные события – все это переживаешь вместе с главными героями. У меня были вопросы– почему Николай 2 оказался не способен удержать власть, почему не спас семью– все становится понятно после прочтения книги. Благодарю автора за его труд!

Пожалуй для меня, эта книга оставила самое глубокое впечатление. Сильно.... Больно..... Страшно.... и стыдно за всех нас… Спасибо вам, Эдвард Станиславович!

трилогия "ТРИ ЦАРЯ"Мне подарили книгу Э.Радзинского «Три царя». Это трилогия, объединившая в себе три книги: Александр II, Николай II, Сталин, объем книги большой 1400 листов. Подарок занял свое место на книжной полке. Не испытывая жажды чтения, как-то вечером, взяла ее полистать… и не смогла остановиться. Автор, не просто пишет, излагает факты, он их исследует, ищет ответы на сложные исторические вопросы, и мы, читатели становимся невольными соучастниками этого занимательного процесса. При этом, даже самые страшные моменты истории, связанные с убийством, жестокостью, автор описывает таким образом, что читатель не переживает эмоционально эти сложные моменты, а ставит и пытается ответить на вопросы: почему эта трагедия произошла именно с нашим народом? сильная власть добро или зло? и др. Книга Э.Радзинского, стиль написания, дает нашему мозгу полезный импульс к размышлению, осознанию. Читается легко, для любого уровня подготовки, невероятно познавательно, полезное чтиво. Именно поэтому, я и подыскиваю себе на этом сайте новый материал для познания. Понимая и оценивая, тот колоссальный труд, который проделал автор, хочется выразить Э.Радзинскому большую признательность.

Книга – интересная, основана на исторических фактах и свидетельских показаниях. И конечно не обойтись без манеры изложения Э. Р – превосходно!
Содержание книги говорит о том, как глубоко автор посвятил себя изучению жизни и смерти последнего императора и его семьи. Это не первая книга, которую я читала о последнем русском царе. Тема Романовых особенная, я не знаю как другим, но для меня эта тема очень интересна, ты погружаешься в их жизнь все сильнее. Всем рекомендую

a_gelashvili, про Кровавое воскресение 1905 года почитайте. С пофигизма царя были допущены бедственное положение рабочих и с его же согласия массовый расстрел шествия простых людей. Он попросту заранее уехал из города, хотя должен был остаться и как "хозяин" страны разруливать сложную ситуацию, в которой люди реально были доведены до крайне бедственного положения его же собственным пофигизмом. И у события того воскресения довольно таки неприятная социальная многолетняя предыстория. Это во-первых. Во-вторых, Николай II и его семья не были святыми и не были христианскими великомученниками за гонения против церкви, в том числе и дети, которые вообще жили просто пользуясь тем, что дали царские родители. Священнослужители сами пошли против собственных же правил канонизировав всю семью, т. к. канонизации подлежат только священники и христианские аскеты за особые заслуги во имя веры. Царское семейство ни к каким санам священников, ни к монашеству, ни к христианскому подвижничеству (например, как Ксения Петербуржская или Матрона Московская) отношения не имели, они были абсолютно светские люди со всем вытекающим из этого образом жизни. Конкретно же к церкви имела отношение только Елизавета, основательница Марфо-Маиринской обители, активный благотворитель и волонтёр в трущёбах нищих. Остальные же были пострадавшими "за власть". В данном же случае канонищация всей царской семьи - это ни что иное, как запоздалая "месть" за отлучение церкви от власти большевиками и гонения на священников, которые были опять же ради борьбы за идеологию в умах людей, а не за веру, это необходимо было для устройства нового порядка страны в постреволюционном мире.
Радзинский, может и пополяризатор, но в сфере историков о нём слава скорее как о писателе на исторические темы, но не как об историке в полном смысле.