Отзывы на книгу: Мировой порядок (Киссинджер Генри Альфред); Neoclassic, 2018

Думаю, что более подробно изложу позже. А пока несколько впечатлений.
Фактически оказалась в большей степени "учебником истории международных отношений". Автор излагает свой вариант трактовки этой истории. Причем, вариант "для публики". Думаю, что в реальности у него несколько иные рассуждения. Трудно, например, поверить, что человек, который первые дни возглавлял комиссию по "9/11" (те дни, когда были фактически уничтожены все улики), верит в "вину Бен Ладена" и считает "справедливой" бомбежку Афганистана, за то, что "они не выдали всех деятелей Аль-Каиды" (тем более, что от них требовали, чтобы американские Джи-Ай могли делать шмон в любом уголке страны под предлогом проверки "а всех ли выдали").
Интересна трактовка "вывода войск" из Вьетнама. У "Дедушки Генри" это выглядит не как бегство американцев под натиском вьетнамских войск (Кстати, если кто-то вдруг сумеет найти книгу "Устами американцев" про войну во Вьетнаме, сообщите! Please!!!!), а как вывод и передачу всего режиму Южного Вьетнама, который "неожиданно" не смог эту власть удержать.
Но, практически вся книга это "подводка" к последней главе "Технологии, равновесие и человеческое сознание", а также к "Заключению. Мировой порядок в наше время?".
В "Технологиях" много здравых рассуждений, например, о роли интернета и цифровизации. Цитаты навскидку:
"Сегодня цифровая культура породила любопытное нежелание участвовать в персональных контактах, особенно наедине."
"Когда требуется одно решение, вырванное из контекста, компьютер предлагает функциональность, немыслимую всего десять лет назад. Но одновременно суживает поле зрения".
"Когда это происходит, манипулирование информацией заменяет ее осмысление в качестве основного инструмента политики" (и вообще приятия решений - добавил бы я).
"Коммуникационные технологии грозят сократить нашу способность к "внутреннему поиску" и увеличивают зависимость от технологий как инструмента и посредника мыслительной деятельности".
"Прежнее разделение на информацию, знания и мудрость исчезает". (я бы сказал суровее - исчезает мудрость).
А это то, что, я думаю, он будет использовать в дальнейшей деятельности:
"Кастомизация - лишь частное проявление глобального стремления научиться управлять человеческим выбором."
"Понятие истины в настоящее время становится относительным и индивидуализируется, утрачивая свою универсальность".
"В конфликтных ситуациях социальные сети могут не только способствовать падению традиционной социальной напряженности, но и, напротив, ее усиливать".
И, конечно же, в "Заключении" подводится мысль-рекомендация, что США должны выстраивать такой мировой порядок, чтобы быть всегда тем, кто регулирует все отношения в мире (раньше это были отношения между странами, а теперь внутри регионов, которые будут сформированы так, чтобы там не было явных лидеров, а также между регионами ("борьба между регионами может оказаться даже еще более изнурительной, чем былые столкновения между нациями"), в т.ч. учитывая свое понимание "легитимности" того или иного государства и имея, разумеется, право убирать неугодное правительство, если оно "нелегитимно", с точки зрения американского руководства (точка зрения народа страны не имеет значения).
"И хотя уроки сложных десятилетий следует изучать, необходимо продолжать поддерживать и подкреплять лозунги об исключительном характере Америки."
И хотя я не поддерживаю данные лозунги, я согласен с необходимостью изучать Уроки.

Очень достойная и интересная книга. Автор провел колоссальный анализ исторического опыта и различных научных источников, были выведены определенные закономерности и особенности. Книга будет полезна тем, кто уже не плохо знает историю знаком с политическими процессами. Можно сказать, что книга для подготовленного читателя.

Актуальный обзор международных отношений от одного из ведущих практиков нашего времени, Генри Киссинджера. В целом, он считает, что текущая система, основанная на Вестфальском мире сломана по многим причинам — от развития интернета, превратившего политиков в ретрансляторы того, что делает услышать аудитория, до того, что вызовы, стоящие перед Западом никак не вписываются в Вестфальский мир. Китай с его конфуцианской системой, исламский мир с его делением на территорию мира и территорию войны. И США тоже не является государством, возникшим на основе Вестфальских принципов.
Разумеется, большая часть повествования уделена США и вызовам, с которыми Америке пришлось столкнуться, чтобы стать сверхдержавой. И если Киссинджер выводит китайскую идею из Конфуция, то американская национальная идея, по его мнению, это демократический идеализм, одним из самых ярких выразителей которого был президент Вудро Вильсон, чьи черты он находит в политике Никсона, Рейгана и т. д
Вместе с тем, он замечает, что войны, развязанные США после ВМВ, раскалывали общество, кроме, операции Буря в Пустыне. И в этом, автор тоже видит проблему — начиная войны с идеалистическими намерениями без учёта местных особенностей, как например, в Ираке, где для суннитов демократия была равна возможности уничтожить шиитов или же возвышения клана президента Афганистана Карзая, что привело к ещё большим проблемам.
Помимо традиционных войн, Киссинджер выделяет такой аспект, как кибервойны и ставит вопрос — как должны они проходить? Виртуально или допустим реальный удар? Если допустим, то какой силы?

Книга открыла для меня мировую историю под другим углом. Чувствуется огромный дипломатической опыт автора, и как глубоко он изучает страны и как тонко всё понимает. Книга обязательна для чтения, кто любит мировую и вообще историю

Книга вышла в семи любимом издании, мне понравилась, что книга в 500 с лишним страниц получилась достаточно тонкой, чем еще более облегчила чтение в метро или в перерывах на работе. Страницы тонкие, но они практически не просвечивают.
Киссинджера стоит прочитать каждому, кто увлекается не только мировой историей, но и тем, кто следит за новостями и зочет узнать, как их стоит приподносить людям.Вышла книга в оригинале в 2014 году, поэтому не стоит удивляться, что многих аспектов в мировой новейшей истории в ней нет.

Читая книгу, вы задумаетесь о том, какой должен быть \"правильный\" мировой порядок, и почему его не удается достичь, несмотря на многолетние усилия. Киссинджер говорит о том, какие взгляды на мировой порядок существуют в разных культурах, и как эти культурные различия сказываются на международной политике.
Рекомендую эту книгу всем, кто хочет глубже понимать мировую политику, ее возможности и ее ограничения

Эту книгу я взяла читать только по рекомендации своих преподавателей и очень рада этому. Генри Киссинджер в книге объясняет суть современной мировой политики. Причины ее становления, детально описывает почему и каким образом сша стали гегемоном и их политику по отношению к другим странам.

Книга для меня немного открыла мировую историю под другим углом чтоль.Чувствуется что автор много путешествовал,наблюдал.Автор много удивляет внимания войне,взрывам и Америке показывая через что она прошла,чтоб стать мировой державой.Если вы любите такое,то вам книга однозначно понравится!