Свенельд. Последний варяг (Филиппов Владимир Валерьевич); Вече, 2022

• Антонова Елизавета — 26 Марта 2022

  1/5

  Книга напечатана на белой бумаге, а на обложке имеет картину Рериха (впрочем, неподходящую к сюжету). И это, увы, единственное, что о сем издании можно сказать хорошего. Для начала, автор сам не определился, какую книгу он пишет: художественную (роман) или фолк-хистори. Получилась смесь того и другого: сцены «в лицах» перемежаются длинными рассуждениями от лица автора и прямыми цитатами из источников.
  Автора, увы, отличает весьма поверхностное знание эпохи. Он прочел кое-что из летописей, аутентичные источники по описанным событиям, Татищева, Карамзина, кое-что из работ Б.Рыбакова и, вероятно, В.Каргалова, но далее не пошел. Трактовка летописного сюжета у него прямая – как отражение реальных событий, хотя это было простительно разве что Карамзину, а в эпоху после А. Шахматова и Стендер-Петерсена (то есть последние сто лет) уже несерьезно. И далее он совершает ту же ошибку, которую совершали многие до него: пытается с помощью современной логики (своей собственной) объяснить фольклорные и эпические сюжеты, у которых своя логика, с реалистичной не имеющая ничего общего. В итоге ему приходится все время ссылаться на недомыслие героев или свое непонимание их мотивов: «подобное поведение трудно понять», «о чем они думали, нам неведомо», «разум в тот раз не возобладал», «что заставило древлянского князя забыть об осторожности, нам уже не узнать никогда» – и так далее.
  Сюжет покорно следует за летописью, поэтому назвать его интересным никак нельзя. Спойлер существует уже 900 лет и его в школе проходят – Повесть Временных Лет называется. Читатель заранее знает, что Игорь сначала сходит на греков, потом погибнет в походе за данью, Мал посватается к Ольге, Ольга будет мстить и так далее. А ни новых поворотов, ни новых знаний, ни живого чувства автор в эти истории не вносит. Только бесконечные рассуждения, что он лично обо всем этом думает и как из дня сегодняшнего оценивает поведение летописных персонажей.
  С фактурой эпохи автор незнаком вообще. До такой степени, что у него воины Свенельда носят на шлемах «воловьи и коровьи рога». В 21 веке, когда археология уже неплохо изучила КДВ эпохи викингов, а историческая реконструкция успешно и во множестве его воспроизводит, использовать эти столетние стереотипы просто неприлично. Наука располагает массой сведений о том, как люди в Древней Руси одевались, каким оружием сражались, в каких помещениях жили, из какого дерева делали щиты и даже на какие пуговицы кафтаны застегивали – но в книге В. Филиппова не имеется ни малейшего намека на знакомство с этими сведениями, а лишь выдуманные «комнаты» и «залы», «просторная верхняя горницы высокого изузоренного терема», «большой, словно амбарная дверь, щит», «шапки с металлическими пластинами» и «доспехи, обтянутые кожей», и даже просто «кожаные доспехи» – вездесущие кожаные доспехи, весьма популярные в фентези-мирах, но на эпоху викингов неизвестные.
  Все образы даны в традиционном ключе: Свенельд – хитрая сволочь, Игорь – слабовольный заносчивый жадина, Ольга – гордая и коварная мстительница, Святослав – одержимый жаждой завоеваний маньяк, славяне отважны и наивны, варяги – отважны и безжалостны. Все без исключения персонажи карикатурны, выглядят глупцами, не ориентирующимися в своей собственной действительности, разговаривают набором пафосных банальностей. Автор много рассуждает, пытаясь мотивировать их поведение, но получается, что он описывает свои мысли вместо описаний их внутреннего мира, все время заслоняет их собой. О том, что существует художественный стиль, отличный от научно-популярного, автору неведомо. Как и об отборе подходящих к теме языковых средств. Текст насыщен сугубо современными словами и выражениями, не дающими возможности создать хоть какую-то историческую атмосферу. «Свенельд применил теорию на практике», «народный делегат по вопросам экономики», «годы – его мандат», «если их наниматель по какой-то причине погибнет, беда будет не в том, что некому будет по-современному говоря подписать им трудовые книжки и выдать расчет» – и так по всему тексту. «Беда» как раз в том, что даже о раннем средневековье автор не умеет говорить иначе как «по-современному». Вплоть до того, что желание Игоря собрать с древлян как можно больше дани уподобляется автором попытке выдавить еще что-нибудь из пустого тюбика зубной пасты.
  В предисловии автор прямо признается, что не претендует на изящество стиля и не стремится придать тексту выразительность. Правду сказал: стилистические ошибки впрямь встречаются часто. Короче, если вы вдруг не знаете, как там древляне разобрались с Игорем, а греки со Святославом, то лучше в Википедии почитайте – времени меньше займет. И научный анализ, и художественное воплощение образов и событий в данной книге подменены авторскими фантазиями и рассуждениями, не имеющими ни научной, ни художественной ценности. Я ее прочла по той причине, что изучаю отражение летописных легенд в современной худ.литературе. Автор хоть удовольствие получил, но читателю здесь придется заплатить за удовольствие чужое.
  Просто поражает, с каким упорством писатели в тысячный раз переписывают навязшие в зубах, давно устаревшие стереотипы и даже не пытаются воспользоваться достижениями исторической науки за последние сто лет. И в итоге разные авторы в разные годы упорно пишут как бы один и тот же роман, а читателю предлагается в десятый раз читать одно и то же, хотя он уже знаком и с образами, и с сюжетом, и с фактурой в духе фильма-сказки «Садко».

  0

  0

• Казаков Денис — 5 Ноября 2022

  5/5

  Правдивая,исторически правильная книга.Спасибо автору за книгу

  0

  0

Все отзывы (4)