К Стагирию подвижнику, одержимому демоном, или О том, как преодолеть уныние и скорбь; Сибирская Благозвонница, 2022

• Попова Ольга — 14 Января 2017

  5/5

  Книга нужная, но есть замечание к оформлению издания. 1. Оформление, на мой взгляд, несколько не соответствует содержанию книги: дизайнер акцентирует внимание читателя на «унынии и скорби» (они написаны заглавными буквами на титульном листе и обложке, а суперскорбный обложечный ангел утяжеляет первое впечатление). А книга вовсе не о том, она - о _преодолении_ уныния и скорби, о возможном изменении их восприятия. 2. Перед нами три очень длинных письма от человека, пытающегося отвлечь от глубокой депрессии своего друга, переживающего не лучшие времена, к тому же, как видно из содержания, одолеваемого неконтролируемыми припадками. Поддержать Стагирия некому - не только потому что он монах, но и потому, что его семья неблагополучна, несмотря на высокий статус отца. Косвенно мы узнаем о всех злоключениях адресата, даже о его суицидальных наклонностях - из писем, к нему адресованных. Поэтому вмешательство св.Иоанна было крайне необходимым, и он, как опытный психотерапевт, обращается в первую очередь к разуму друга, не приказывает, не заставляет, а весьма аккуратно начинает рассматривать вместе с ним ситуацию, в которой Стагирий оказался: действительно ли она безвыходна? Насколько она уникальна? Какое развитие событий возможно и для чего всё происходит со Стагирием? Предположим, что друг св.Иоанна, даже будучи в унынии, мог на какое-то время отвлечься то эмоций и рационализировать свой опыт, соотнести его с опытом других людей. В качестве примеров для описания кризисных ситуаций св.Иоанн приводит героев Священного Писания – то, что Стагирию безусловно знакомо. Однако, святитель раскрывает жизненные превратности библейских персонажей с несколько неожиданной стороны: как психолог, семейный терапевт. Аргументы его доходчивы и актуальны, описаний семейных конфликтов, кризисов в Ветхом Завете более чем достаточно. Описание жизни царя Давида или Моисея не в лаконичной форме, как в Св.Писании, а с «психологическими дополнениями» вполне оформились бы в увесистый том, ведь эти исторические персонажи где-то родились, в каких-то семьях в определенной обстановке и в течение всей жизни преодолевали трудности разного рода, иногда – сверхчеловеческие нагрузки и смертельные опасности, но находили силы в себе и Боге преодолевать их, вставать после падений и идти дальше. И св.Иоанн мягко, деликатно, но настойчиво увещевает Стагирия, обращает его от внимания лишь к своим проблемам, застревания на своих переживаниях, «зарывания» в себе - к доказательству не-уникальности и преодолимости кризиса, его осмыслению, к возрастанию над своей ограниченностью. Письма замечательны ясным выражением мысли, высокой эрудированностью автора и его тонким умением разбираться в людях и их жизненных проблемах. Это вне времени, просто удивительно.
  3. Если вернуться к вопросу: полезна ли будет книга для унывающего человека («…как преодолеть уныние и скорбь» - из названия), то можно ответить утвердительно, но в том случае, если депрессивный читатель не полностью отдался в волю негативных чувств, а сохраняет еще способность хотя бы немного мыслить. На пике кризиса («всё плохо, ничего не вижу/не слышу/жизнь не удалась»), всё же, стоит поискать специализированную помощь человека, т.к. описание случаев из Библии – это напоминание о примерах из чужого опыта, а текущий кризис у реального человека – это «камешек в ботинке», из-за которого возникает боль. Вот после нейтрализации острой фазы книга может быть полезна со своим взвешенным слогом, деликатностью, отзывчивостью и личным обращением к читателю.

  0

  0

• Андрей Гришан — 1 Февраля 2022

  5/5

  Очень полезно!!! Читается легко, и главное все доступно для понимания))) Полезная книга, советую для чтения для каждого векового возраста!!!

  0

  0

Все отзывы (6)