Столкновение цивилизаций (Хантингтон Самюэль); ООО "Издательство Астрель", 2021

• Алиса Битарова — 11 Июля 2017

  5/5

  Преподаватель по истории Востока давненько советовал прочесть эту книгу... Спустя 8 лет (лучше поздно, чем никогда) добралась до нее, чему очень рада! Читайте. Несмотря на то, что с момента выхода книги в свет прошло чуть более 2-0 лет, ее актуальность, на мой скромный взгляд, только растет.

  0

  0

• Владимир Грушин — 23 Августа 2019

  5/5

  Знаменитая книга Хантингтона "Столкновение цивилизаций" прочно вошла в золотой фонд политической мысли, оставаясь особенно любимой для американского истеблишмента. В отличии от Фукуямы, Бжезинского и Уолцера, Хантингтон представил в некотором роде алармисткий прогноз на будущее развитие цивилизаций, заостряя внимание на вероятные конфликты по линиям расположения последних, а для некоторых цивилизаций - и внутри них. Упор при разборе цивилизационной принадлежности Хантингтон делает на ценностную ориентировку людей, входящих в ее состав. Цивилизация определяется "как общими объективными элементами, такими как язык, история, религия, обычаи, социальные институты, так и субъективной самоидентификацией людей". При этом далее Хантингтон особенно выделяет религиозный фактор при будущем столкновении цивилизаций. Это особенно видно из классификации Хантингтоном существующих цивилизаций: синская, японская (?), индуистская, исламская, православная, западная, латиноамериканская и африканская (?). При этом данное разделение кажется абсолютно условным, что иногда признает и сам Хантингтон. Чем вызван грядущий конфликт, по мнению автора. Экономическим подъемом Юго-Востока Азии, и в первую очередь - Китая. Наоборот, экономическим спадом, а значит, и падением политического и военного влияния на мировое сообщество Западной цивилизации и возглавляемой ее США (по терминологии автора - "стержневой" страной Западной цивилизации). В связи с разочарованием в западных ценностях восточных элит и населения в целом происходит их "индигенизация" или возврат к фундаменталистким основам ислама и патриархальному укладу жизни, что было характерно особенно для Средних веков прошлого тысячелетия. Поэтому многократно увеличивается опасность, исходящая от исламской цивилизации для синской (уйгуры, Индонезия), западной (Ближний Восток, терроризм в Европе), православной (Средняя Азия, Кавказский регион), индуистской (Кашмир, Пакистан). Интересно, какую роль отводит автор России. Россия, по мнению автора, - "разорванная" страна, то есть она имеет одну господствующую культуру, соотносящую ее с одной цивилизацией (православной), но лидеры ее стремятся к другой (западной). При этом - это стержневая страна Православной цивилизации. Из-за изначально различных цивилизационных векторов, сошедшихся внутри ее границ, она была обречена на распад, как и Югославия до этого. Роль ее - региональный арбитр в пределах зон расположения стран СНГ. Пограничные страны, расположенные в зонах (линиях разлома) между Православной и Западной цивилизации, должны оставаться нейтральными и не вступать ни в какие военно-политические блоки. Возможно, Россия определиться и вступит в сообщество Западных стран. Но, как грустно заметил Хантингтон, в ней также происходит запрос на "индигенизацию", вызванный, в том числе, и пренебрежительным отношением к ней Запада после распада Советского Союза. Но в целом ситуация пока остается равной как для "западников", так и для "антиреформистских" и "националистических" групп (по состоянию на 1996 год, когда писалась данная книга). По итогам анализа книги знаменитого политолога можно сделать вывод, что, в целом, прогноз автора пока не осуществляется. Глобального конфликта между как между стержневыми странами основных цивилизаций, так и непосредственно между самими цивилизациями пока не предвидится. Более того , события на Украине выявляют парадоксальную для теории Хантингтона возможность конфликта внутри одной (Православной) цивилизации, а война на Ближнем Востоке, - возможность кооперации всевозможных групп внутри различных цивилизаций, причем религиозный фактор играет в данном конфликте совсем иную роль (Всемирный халифат как антитеза любой цивилизации). В результате, книга рекомендуется всем любителям и профессиональным игрокам на политической мировой доске.

  0

  0

Все отзывы (52)