Тысячелетнее царство (300-1300). Очерк христианской культуры Запада; Новое литературное обозрение, 2018

• Куличкин Юрий — 15 Июля 2016

  5/5

  Удивление и радость даже не только от прочтения этой книги, а уже от самого ее появления. Может же и в наше время в нашей стране молодой историк написать такого значения теоретический труд,
  посвященный средневековой культуре, хотя и исторический, с множеством примеров, имен и дат, но все-таеки глубоко теоретический. Автор мастерски сумел показать при всей скудости русскоязычного материала, что когда и откуда взялось у них в средние века, где бог, где император, где храм, где народ. Где рай и ад и почему именно там, И почему Аристотель там, а Соломон нет. Вся эта не бесспорная информация тянет как минимум еще на десять исследований, но вот же она уже есть, и уровень Воскобойникова здесь не ниже Хойзинги, не ниже Ясперса, да хоть кого, кто пытался эти явления глобально осмыслить. И если вы продеретесь сквозь дебри не легкого к восприятию текста, вживетесь в тему, то много поймете и из современной жизни, а особенно если поездите и на реальных примерах(их много еще осталось) убедитесь в грандиозном величии тысячелетнего христианского наследия в его материальном воплощении. Оно и у нас еще осталось к счастью, и у автора тоже об этом есть чуть-чуть, но это тема другая, здесь же не устаешь удивляться эрудированности и глобальности выводов автора, его увлеченности темой, его любви к читателю

  0

  0

• Титов Виктор — 6 Апреля 2020

  5/5

  Замечательная книга, глубоко погружающая в эпоху Высокого Средневековья (12-13 вв.) даже человека очень далекого от этого периода. Одним из существенных достоинств книги считаю обилие цитат из оригинальных текстов, которое, пусть иногда и делает текст трудным для восприятия, помогает прочувствовать мировоззрение, логику и стиль авторов того времени. Порадовала обширная библиография на нескольких языках и указатели имен и понятий, необходимые такому претендующему на академичность тексту. Сначала может показаться, что автор настолько глубоко погружен в философские и богословские сочинения Шартрской школы, что уследить за его (как лично мне казалось в течение первой сотни страниц) порой петляющей мыслью человеку неподготовленному будет крайне трудно. Однако стоит сделать над собой усилие и погрузиться в предлагаемый контекст, который так последовательно и полно выстраивается автором на протяжении всей книги, что становится трудно отвлечься от изложения. На примере самых разных визуальных и текстовых источников автор показывает средневековую христианскую культуру со всей ее полифонной неоднозначностью, чтобы изжить в читателе распространенное представление о Средневековье как о времени фанатичного следования догматике и отсутствия интереса к миру и человеку. Мне кажется, что эту книгу стоит потрудиться прочесть, чтобы изжить в себе эти стереотипы, самолично убедившись в том, насколько разнообразной, неоднородной и из-за этого неоднозначной была освещаемая эпоха. Порадовало общее построение изложения в хронологическом порядке, позволяющее почувствовать если не эволюцию, то изменения, происходившие в культуре и обществе начиная с эпохи Отцов церкви до начала XV века. Издание, как здесь уже было сказано, хоть и не может похвастаться твердым переплетом, в руках не рассыпается и выглядит вполне соответствующим содержанию (к сожалению, все 116 иллюстраций черно-белые).

  0

  0

Все отзывы (4)