Frauen der Bildung und der Menschlichkeit

Von Frauen, die das Vorbild gaben. Es ist das Verstandnis mit dem Mut zur Liebe und dem Opfer fur den andern, das dem Menschen im Elend und der Not die Willenskraft zum Leben mit dem Uberleben gibt. Stadtkommandant Ilja Igorowitsch Tscherebilski: «Ich habe durch Major Woroschilow erfahren, dass Frau Elisabeth Hartmann die Judin ihrer Familie ist, die fur gestorben erklart und uber viele Jahre auf einem Bauernhof vor den Nazis versteckt gehalten wurde. » Eckhard Hieronymus: «Dass meine Schwiegermutter das System der Judenausrottung uberlebt hat, das verdanke ich einem Standesbeamten in Breslau, der die Einsicht und den unglaublichen Mut hatte, eine offizielle Todesbescheinigung mit Stempel und Unterschrift auszustellen. Wenn er die Ausstellung der Bescheinigung verweigert hatte, was doch die meisten Beamten taten, wenn es sich um die Rettung judischer Menschen handelte, dann ware auch diese herzensgute Frau langst vergast worden. » Kommandant: "Ich muss gestehen, dass ich den Mut zutiefst bewundere, den einige Deutsche gegen das Terror- und Vernichtungssystem bewiesen haben. Es ist eben nicht so, dass alle Deutschen dem tyrannischen Wuterich und seinen verblendeten Vasallen blindlings nachgelaufen sind. Lydia Grosz: «Nun soll das neue Kapitel unserer Volker geschrieben werden. Deshalb sind Sie hier, um mit dem Brahms-Konzert zur Verstandigung und Aussohnung beizutragen. Das ist eine verantwortungsvolle, antwortschwere, aber ehrenwerte Aufgabe im Sinne des Vermachtnisses des Nathan dem Weisen, die auf Sie wie auf die Kunstler unserer Volker zukommt. Kennen Sie die Vorgeschichte des Nathan? » Boris: «Nein, die kenne ich nicht. » Frau Grosz: "Lessing war als Bibliothekar der Wolfenbutteler Bibliothek mit dem hamburgischen Hauptpastor Gotze in einen literarisch-theologischen Streit geraten. Der Streit ging um die Freiheit der Forschung in religiosen Fragen, der soviel Aufsehen erregte, dass der Bibliothek (im Juli 1778) durch Kabinettsbefehl weitere Veroffentlichungen verboten wurden. Durch diesen Befehl lieB sich Lessing jedoch nicht mundtot machen. Er verfasste den Nathan und hoffte, dem Theologen einen «argeren Possen» zu spielen als mit den zuvor verfassten zehn Fragmenten, die den Streit auslosten. Die Literatur von heute geht aus den Brennpunkten hervor, die den Gang der Menschheit bis in die Tiefen ihrer Wurzeln der Biologie und Kulturen bedrohen, erschuttern und zerreiBen.

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