Profiteor (Helmut Lauschke)

Suchst du dem Leben einen Sinn zu geben, so steh frei und fest im eigenen Streben, den Wert der Wahrheit zu erkunden und die Weiten und Tiefen des Seins zu ergrunden. Was dir und deiner Umsicht dabei helfen kann, was der Schopfer vor dir lang ersann, das ist die Logik in der Schlichtheit des Denkens, denn in der Einfachheit verbirgt aich die GroBe des Schenkens. Auch liegt dort, wo es ethisch einfach und sauber zugeht der Weg mit dem helleren Licht, was jedem zusteht, um zu blicken und die Stimmen zu horen aus Herzenstiefen singender Mitternachtschore. Zweigt der linke Weg ins Grune und der rechte findet nicht den Schatten, geh nur weiter an den Zaunen mit den weggebrochenen Latten, die seit Jahren kurzer wurden in den Langen, uber denen dann die abgebrochenen Aste hangen. Die Natur ist groB, noch groBer wird sie dem Verstand, der gelernt hat uber Menschen und das Land und von den Menschen die Geschichte hort, was groB zum Wunder wurde und was stort. Ob Wissenschaft, ob Kunst mit dem standigen Skizzieren, ob Sprache im Reden oder Schreiben mit dem Fixieren, was Welt um dich und in dir ist, und was sie fur dich bedeutet, geh mit Herz und Verstand den Dingen nach, bevor die Glocke lautet. So ist der Platz neben der Kirchengotik voll mit Menschen und Gedanken, da soll man sich entscheiden ohne zu wanken, denn das Leben in seinem innersten Kern hat seine Starken und Grenzen ganz anders als der blinkende Stern. Die Sprache rollt den einen Weg hinauf und den anderen herunter, man erwacht aus dem Schlaf und wird munter, denn der Herzschlag gibt den Rhythmus des irdischen Seins an, dem sich keiner entzieht und keiner entziehen kann. Durre der Korper durch Trockenrisse der Scholle, weil es in Trockenjahren keine Ernte gibt. Es reiBen die Faden der Wartung und Erwartung, brechen die Klammern der letzten Hoffnung auseinander. Wege der Hoffnungslosigkeit, ob links oder rechts, sie trocknen das Leben bis zur Krume vorzeitig aus. Da reiBt die Harte der Trockenheit tief in die Sohlen, als ware aus dem Boden nur noch der Tod au holen. Drum achte den ersten Tropfen, den du fallen siehst, und wenn er ein Verlusttropfen des StirnschweiBes ist. Achte mit Hingabe und wirk tiefer mit den Handen, denn noch tiefer mag sich der Tropfen furs Leben verstecken. Hoffnung und die neue Moglichkeit soll das neue Denken sein in der Wiederherstellung der Geradheit zu den Wurzeln der Kulturen bis zu den jungsten Sprossen der Erkenntnisse, den Inhalt des Wissens in seiner Wertbestandigkeit zu durchleuchten und zu reformieren, um die Dichte der Bedeutsamkeit zu erhohen und starker auf den Punkt der Zeit zu bringen, der im Zentrum von Mensch und heute ist. Hoffnung und die neue Moglichkeit bringt die neuen Emotionen, die aus den Spalten der Geschichte hervorgehen und sich aus den Krypten des Zusammengedruckten befreien. Das Hervorquellen des 'Heilwassers' soll die emporsprudelnde Erleichterung und Freude sein, mit dem Leben bis hierhin gekommen zu sein, dass die Befreiung bis in die Atmung hinein zu erleben und zu bewundern ist. Hoffnung und die neue Moglichkeit streckt die Dimensionen tiefer in den Raum des Seins hinein, was dem Horen in die Stimmen der Wahrheit und Warnung entspricht, das Gewesene aus den Geschichten nicht einfach zu glatten, sondern der aufrichtigen Kritik zu unterziehen, damit fur das Kommende auf dem Weg, der zu gehen ist, die Erkenntnisse und Lehren gewonnen werden, die Fehler zu vermeiden.

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