Отзывы на книгу: Потерянное царство (Плохий Сергей Николаевич); АСТ, 2021

Любая новая историческая книга – это альтернативная история. Её появление оправдано только тем, что она переписывает какие-то истории.
Что стремится переписать Плохий в этой книге совсем не сложно уяснить. Достаточно прочесть 26 страниц – Введение и Эпилог. После этого можно читать остальные 20 глав в произвольном порядке, а можно к ним добавить ещё и 27 глав «Врат Европы» того же автора. Тоже в произвольном порядке.
Объясняется это довольно просто: Плохий в обеих книгах ставит себе не историческую или, шире, научную задачу, решение которой потребовало бы гораздо более тщательной работы с источниками и литературой. В качестве примера: в англоязычной книге по истории адресованной академической аудитории от 20% до 30% места занимается аналитический аппарат, ссылки, список литературы и указатель. В «Потерянном царстве» и в английском издании, и в русском на это ушло меньше 6% объёма.
Причина проста: Плохий стремится решить не научно-историческую, а идеологическую задачу – вменить читателям новый рамочный дискурс, новый Большой нарратив. И у него две целевых аудитории: среднего уровня англоязычный политический эстеблишмент и русскоязычная либеральная среда. И тем, и другим книга будет полезна как хороший источник идеологически верных формул: «американские историки (до)(по)казали, что …», упрощающий порождение новых текстов, письменных или устных.
Этим книга и поучительна – можно предвидеть модель аргументации.

Высоко оцениваю работу одного из видных идеологов нового украинства. Нам сторонникам русской идеи и русского мира полезно знать мировозрение современной украинской элитарной группы. Автор правильно замечает, что без Украины, как общности народов Малороссии, не будет мощной и сильной России.

Я почитал большинство книг С.Плохия и считаю его очень интересным и объектным историком стран Восточной Европы. Новая книга также подтвердила мои лучшие ожидания. В ней очень аргументировано рассмотрен вопрос о развитии самосознания русский, украинцев и, отчасти, белорусов. Понятно, этак книга вызовет полярные отзывы читателей в зависимости от их приверженности тем или иным историческим мифам, которые они считают реальностью, а противоположные мнения – «альтернативной историей».

Эта книга – история русского национального самосознания в точке его пересечения с имперским сознанием. Хронологически текст охватывает период от становления независимой России во второй половине XV века и до наших дней, покрывая исторически и географически обширное пространство России и восточноевропейских государств.
- В первой части показано, как в раннее Новое время Романовы и их придворные интеллектуалы творили российскую имперскую национальную идентичность, сочетая концепцию правящей династии и религиозной истории и культуры с ростками национального самосознания.
- Как показано во второй части, эта конструкция испытывала сильнейшее давление со стороны нового европейского национализма, прежде всего польского. Поляки, невзирая на военные поражения, не отреклись от претензий на украинские и белорусские земли, отнятые у Речи Посполитой после трех ее разделов в конце XVIII века.В середине XIX века империя вынужденно усовершенствовала модель своей идентичности, чтобы не допустить подъема нового национализма среди восточных славян.
- Третья часть книги посвящена тому, как российские имперские власти пытались компенсировать растущий украинский национализм, продвигая идею триединого русского народа – не монолитного, но состоящего из трех народностей: великороссов, малороссов и белорусов. Одновременно власть не без успеха препятствовала развитию литературных языков и высокой культуры, альтернативных русским.
- Революции 1905 и 1917 годов, которым посвящена четвертая часть, разрушили имперскую модель триединой нации. Возникновение мощного украинского движения способствовало признанию русских, украинцев и белорусов отдельными народами, а в случае русских и украинцев столкнуло их друг с другом.
- В пятой части, посвященной политике советской власти, показано, как она выстраивала по ранжиру три народа – славянское ядро СССР – и устанавливала рамки их сосуществования. Усилия помогли восстановить и даже усилить рассыпавшуюся было империю, но в длительной перспективе оказались напрасны – в 1991 году Союз распался.
- В заключительной части книги я рассматриваю попытки современной России сформировать новую национальную идентичность, частично возродив имперское наследие, – процесс, который стал одной из предтеч русско-украинского конфликта и продолжающейся войны.