Отзывы на книгу: Данте, который видел Бога. "Божественная комедия" для всех; Никея, 2021

Лучшее издание к юбилею – 700-летию со дня смерти Данте и создания «Божественной Комедии». Личное прочтение книги, которая стала фундаментом современной европейской культуры дал Франко Нембрини, который всю свою жизнь посвятил глубокому проживанию бессмертного шедевра Данте.

, в свою очередь, очень подробный и отвечает практически на все возникающие вопросы. Для нас, русских читателей, особенно дорого и ценно то, что издательство «Никея» приводит в своём издании фрагменты «Божественной комедии» именно в переводе М. Л. Лозинского, который сам по себе стал великим произведением и навсегда вошёл в классику поэтического перевода.
Книга Нембрини является не только филологическим, но и философским трудом. Я бы сказал, что по-другому комментировать Данте неправильно и даже невозможно. Дело в том, что Данте как поэт и правда относился к числу тех авторов, которые «хотели что-то сказать». Для Нембрини чрезвычайно важным становится соотнесение смыслов «Божественной комедии» с нашей повседневной жизнью. В книге часто можно встретить фрагменты, начинающиеся с таких слов, как «Данте словно напоминает нам…» или «Данте хочет сказать, что…» Таким образом, через призму книги Нембрини поэзия Данте становится для нас актуальной, близкой и понятной.
У самого Данте были «проводники» в его путешествии по загробному миру. Нембрини же становится нашим незаменимым «проводником» по тексту Данте.
Большое спасибо издательству «Никея» за такой подарок к 700-летию великой «Божественной комедии»!

Франко Нембрини, современный итальянский педагог и писатель.
После издания этой книги в 2011 году на родине (под названием Dante, poeta del desiderio), автор стал интеллектуальной знаменитостью в Италии, его стали приглашать на многочисленные лекции, он стал автором телевизионной передачи посвященной Данте.
Ф.Нембрини полемизирует с теми литературоведами, которые относятся к книге как к мервтому тексту и элементу истории, стараясь показать актуальность сегодня "Божественной комедии" для большинства читателей.
Рекоменду книгу как интересующимся христианской культурой и теологией, так и просто любителям сочинений писателя Данте Алигьери.
Издание в твердой обложке, страницы белые, шрифт разборичвый, без иллюстраций. Присутствуют многочисленные сноски в низу страниц.

Первые сто страниц я прочла практически не отрываясь сразу после получения заказа, была в восторге от прочитанного. Саму "Божественную комедию" я не читала, даже не знала, что она в стихах. Как таковая, поэзия меня мало интересует, а вот призыв, о котором написано в комментарии к книге Нембрини - да, поэтому захотела прочитать. Поясняя комедию Данте, Нембрини легко и непринужденно, не занудно и не лекционно, открывает с новой стороны христианские истины, облекая их в прекрасные литературные фразы, слова (не знаю, как это правильно написать, я - не литератор), которые хочется перечитывать снова и снова.

Книга написана учителем-итальянцем с целью донести до ученика красоту и смысл Божественной комедии Данте - очень сложного и всегда актуального шедевра Средневековья, в наше время уже требующего комментариев, а то и перевода на понятный язык. Помимо прочего, здесь много философских размышлений о жизни и судьбе человека, которые будут интересны ищущему и вдумчивому читателю. Книга стоит прочтения даже если вы не читали Данте и не собираетесь, она интересна и самодостаточна. Издание прекрасно оформлено: твердая обложка, комфортный шрифт, белая бумага, есть тканевая закладка.

Прекрасная книга. "Божественную комедию" с удовольствием читала в юности. Многое было непонятно, путано. Франко Нембрини как настоящий Вергилий провел и помог. После этой книги заинтересовалась и другими переводами Божественной комедии не только в стихотворной форме. Данная книга помогает наслаждаемся формой и разобраться со образами, часто не имеющими отражения в нашей культуре.

Одухотворяющая книга. В процессе чтения и по прочтении книги чувствуешь а себе неведомую силу, которая как после тяжелой болезни влечёт тебя к жизни. Спасибо автору, всем другим, кто связан с изданием этой книги, и ЛитРес.

"Божественная комедия" Данте является одним из самых любимых моих произведений. И это очень сложная в историческом, богословском и философском плане книга. Серьёзные издания всегда предпосылают тексту "Божественной комедии" обширные комментарии. Вот почему я заинтересовалась этой книгой. Хотелось побольше узнать о смыслах, вложенных Данте в свои гениальные строки. Сегодня я, наконец-то, приобрела эту книгу и приступила к знакомству с ней. И уже испытала некое разочарование. Идёт разбор не всего текста, а только некоторых, выбранных автором глав. Большая часть текста не рассматривается. Это обидно, так как обойдённые вниманием главы также очень важны для понимания текста. И потом, ведь путь Данте – это постепенный путь человека, его восхождение от страданий ада к высшему блаженству рая. И душа поэта на этом пути постепенно преображается. А здесь путь показан урывками. Немного обидно. Не знаю, кто сделал эти купюры: автор, переводчик или издательство?
Теперь скажу уже не в плане разбора данной книги, а в целом о произведении. При всей своей гениальности, всё же Данте является представителем не православия, а католичества. Поэтому взгляды как самого Данте, так и Ф. Нембрини на богословские вопросы являются именно католическими. А между этими ветвями христианства имеются достаточно серьезные доктринальные расхождения. Это следует учитывать читателю. Вряд ли стоит поэтому использовать данную книгу как источник для углубления своей веры (если читатель считает себя православным). В православии нет понятия Чистилища, по-разному трактуется взгляд на необходимость существования адв и так далее. Католики смешивают двух совершенно разных святых: Марию Магдалину и Марию Египетскую, считая их одним человеком, хотя они даже жили разное время и имеют разное жизнеописание. И так далее.
Поэтому данная книга хороша для углублённого понимания некоторых фрагментов текста "Божественной комедии", но с учётом, что это всё же разбор художественногопроизведения, а не пособие по изучению христианского учения (его православной версии).

Я бы не назвал эту книгу, вернее сочинение в вольной форме, разбором или анализом Божественной комедии, это, скорее, набор интерпретаций автора и его окружения касательно рассуждений на тему «что хотел сказать автор». Иногда у автора просто какой-то откровенный бред с синдромом поиска глубинных смыслов и до ужаса смешной нумерологии, которую он или сам сидел выдумывал или брал из каких-то исследований, что публикуются в интернете в виде мемов со сложением ряда цифр. Единственное, мне было интересно выбраться из информационного пузыря и посмотреть на тот мир, что представляют себе современные европейские христиане, хоть и с примесью еретических взглядов, как они воспринимают этот самый окружающий мир и место религии в нём

Если у Вас прочтение Божественной комедии вызвала затруднее, то советую данную книгу. Автор подробно расписывает каждую песню, внося комментарии, поясняя.

Этот труд итальянского педагога поможет вам пройтись по всем этапам "Божественной комедии", как собственно, Верлигий провёл Данте по Аду и Чистилищу. Особенно книга подойдёт, если сами боитесь браться за Комедию или читали, но не поняли. Кстати, в книге идут вырезки из "Божественной комедии" в переводе М. Лозинского, учитывайте этот момент, если собираетесь одновременно читать обе книги.

В первую очередь для чтения данной книги понадобится перевод "Божественной Комедии" выполненный Лозинским (именно его перевод используется в этой книге).

Книга является отличным пособием для погружения читателя в контекст самого произведения Данте. Читать нужно обязательно, ибо без этих комментарий "Комедия" для сегодняшнего читателя абсолютно не понятна.

Вы только представьте, что уже более 700 лет, бессмертное произведение Данте будоражит умы ученых и простых читателей. Насколько был заложен глубокий смысл в произведение, что такие люди как автор, тратят десятки лет своей жизни, чтобы расшифровать послание Данте. Автор провел просто титанический труд, в разборе и описании каждой песни из всех трех частей, тажке есть схемы с трактовкой деталей.
Может все таки Данте что то видел?