Отзывы на книгу: Ветхозаветные апокрифы (Смирнов А. В.); Т8, 2020

Супер книга «Ветхозаветные апокрифы» Эта реальная история жизни, которая меняет представление о людях, жизни, мире, обо всем практически. Как минимум любого заинтересует. Рекомендую.

Брала из-за Книги Еноха. Очень интересное дополнение к Библии. Первый раз читать сложно, как и Библию. Редкое издание, рекомендую брать, пока есть и пока опять книга не попала под запрет..

Качественное красивое издание, прочные обложка и крепление листов, бумага офсет, четкий шрифт. Тираж не указан.
В конце апокрифа "Книга Юбилеев" есть раздел с названием "Отрывки из "Книги Юбилеев", сохранившиеся у греческих церковных писателей." Отрывок текста со с.240-241:
1.Св.Епифаний Кипрский
Но в Книге Юбилеев, называемой также и Малым Бытием, можно найти, что эта книга содержит имена жен Каиновой и Сифовой, чтобы всяким образом были посрамлены эти слагатели басен для жизни (то есть Сифияне). Когда Адам родил сынов и дочерей, было необходимостью в то время, чтобы его сыновья вступили в брак с собственными сестрами
ибо это не было беззаконием, потому что иного рода не было. Да и сам Адам, можно сказать, был в супружестве почти с собственной дочерью, образованною из его тела и созданною Богом для супружества с ним, и это не было беззаконным. Так и сыновья его вступили в брак - Каин с старшею сестрою, так называемой Савою, а Сиф, третий сын, рожденный после Авеля, с сестрою своею, называемой Азурою. У Адама родились, как описывает Малое Бытие, и другие девять сыновей, после тех трех, так что у него было две дочери, а детей мужеского пола двенадцать: один убитый, одиннадцать оставшихся в живых. Ты имеешь указание на это в Бытии мира и первой книге Моисеевой, где говорится так: "и поживе Адам лет девятьсот тридесят, и роди сыны и дщери, и умре". (Ср. Кн. Юбил., IV).
2. Иоанн Завара
Действительно я знаю записанное в Малом Бытии, что в первый день и небесные силы прежде прочего были созданы Творцом вселенной
но так как это Малое Бытие не отнесено к книгам еврейской мудрости, написанными божественными отцами, то я ничего, что в ней написано, не считаю достаточно твердым и не соглашаюсь с этим учением (ср. Кн. Юбил., II).
Также набрала заголовки глав апокрифа "Заветы двенадцати патриархов" (со страницами):
I. Завет Рувима, первородного сына Иакова и Лии. О МЫСЛЯХ ... с.249.
II. Завет Симеона, второго сына Иакова и Лии. О ЗАВИСТИ ... с.255
III. Завет Левия, третьего сына Иакова и Лии. О СВЯЩЕНСТВЕ И ГОРДОСТИ ... с.260
IV. Завет Иуды, четвертого сына Иакова и Лии. О МУЖЕСТВЕ, И СРЕБРОЛЮБИИ, И БЛУДОДЕЯНИИ ... с.272
V. Завет Исахара, пятого сына Иакова и Лии. О ПРОСТОТЕ ... с.285
VI. Завет Завулона*. О СОСТРАДАНИИ И МИЛОСЕРДИИ ... с.290
VII. Завет Дана, седьмого сына Иакова и Валлы. О ГНЕВЕ И ЛЖИ ... с.296
VIII. Завет Неффалима, восьмого сына Иакова и Валлы. О ЕСТЕСТВЕННОЙ БЛАГОСТИ ... с.301
IX. Завет Гада, девятого сына Иакова и Зелфы. О НЕНАВИСТИ ... с.307
X. Завет Асира, десятого сына Иакова и Зелфы. О ДВУХ ВИДАХ ЗЛА И ДОБРОДЕТЕЛИ ... с.312
XI. Завет Иосифа, одиннадцатого сына Иакова и Рахили. О ЦЕЛОМУДРИИ ... с.317
XII. Завет Вениамина, двенадцатого сына Иакова и Рахили. О ЧИСТОМ ПОМЫШЛЕНИИ ... с.329
Завет Неффалима, сохранившийся на еврейском языке ... с.336
*) В издании в заглавии этой главы почему-то нет указания, какой по счету это сын Иакова. В поисковике нашла: 10-й у Иакова, 6-й у Лии.