Отзывы на книгу: Запад (Зиновьев Александр Александрович); Алгоритм, 2020

Читать несомненно надо. Серьезный мыслитель. Учитывая, что книга написана в 1993 году...., ошибок в прогнозах автор допустил очень не много.
Подбешивает подсознательное, тщательно скрываемое низкопоклонство перед западом, присущее русской интеллигенции, презрение к России и именно к русским.
Говорят, автор потом сильно изменился, и признал свою неправоту в некоторых аспектах.

Александр Зиновьев был выдающимся ученым логигом-социологом,на основе его науки был исследован Запад,в этой книге досконально и доходчивым языком Зиновьев описывает:сферы жизни западного человека,борьбу с коммунизмом,даёт объяснение таким понятиям как"рынок,денежный тоталитаризм,современное рабство".Вообще описывается в каком мире мы живём,какие
соципльные проблемы на западе и во всем мире.

На полноценное социологическое исследование данная книга, разумеется, не тянет. Скорее, это набор философских этюдов, связанных одной темой - в ней русский мыслитель сформулировал и определил для нашего читателя такие феномены, как "Запад" и "Западнизм", а также описал носителей этого феномена - "западоидов".
Нелишне заметить, что книга написана в 1993-1995 г.г., а это не просто те самые, а самые-самые "святые девяностые". И для той эпохи книга была предельно актуальна.
В те годы, как помнят многие, юноши мечтали стать бандитами (прямо, как в сериале "Бригада"), а девушки валютными проститутками. И поголовно все стремились уехать в Америку, или в Европу, или ещё куда-нибудь - короче, "свинтить из Совка на Запад".
Из всех репродукторов лилось навязчивое:
"... American boy, american joy,
American boy for lorn this time.
American boy, уеду с тобой,
Уеду с тобой - Москва прощай..."
- песня, отражавшая устойчивый социальный миф о существующей где-то на берегах Атлантического океана стране Утопии, в которой люди подобны эльфам.
Go West!
Там все сыты, обуты и одеты. Там дети не носят дурацкую школьную форму, а учатся в "нормальных школах". Там лучшая медицина. Там неподкупные полицейские. Там справедливый суд. Там у всех достойная зарплата. А кто не хочет работать, тот спокойно живёт на велфер, питается на фуд-стампы и целый день валяется на пляже.
Чунга-чанга!
И все свободны и счастливы.
Я думаю, что Зиновьев (кстати, уже вернувшийся из вынужденного изгнания обратно в Россию) должен был испытывать глубокое чувство стыда за соотечественников, поддавшихся моде на всё заграничное, походившей больше на массовую истерику. Иначе данная книга не была бы им написана.
К большому сожалению, труды Зиновьева в 90-ые годы игнорировались либеральной интеллектуальной средой. Сам философ попал в разряд "нерукопожатных" и абсолютно токсичных для общения. Если о нём и упоминали, то с наигранной брезгливостью, как о деревенском дурачке. Его не печатали, его не цитировали, его не обсуждали. Он полностью выпал из философского дискурса.
Так фигура диссидента и хулителя советского строя, вдруг ставшего защитником коммунизма и яростным разоблачителем Запада, в одночасье оказалась трагичной.
Наше поколение, успевшее пожить и при социализме, и при капитализме, лишь подтверждает многую правоту Зиновьева.
Мы обрели жизненный опыт и научились видеть за рекламной картинкой пот, слёзы, кровь, лицемерие сильных и унижение слабых, разрушенные судьбы и впустую растраченные жизни.
Для нас всё, о чем написано в книге, слишком очевидно.
И поэтому, считаю, книга устарела.
Но через тридцать лет после своего написания книга обрела иную ценность. Она показывает, что несовершенство и порочность западного общества заложены внутри его институциональной структуры. Книга избавляет от иллюзии, будто можно построить какую-то "правильную демократию", достаточно лишь прогнать тирана и привести к власти борцов с коррупцией, людей с честными и прекрасными лицами (о чём нам на протяжении десятилетий пафосно блекочет стадо либероидных полудурков).
Мы живём в либерально-демократическом обществе.
Мы сами этого захотели. И мы должны воспринимать общественное устройство таким, какое оно есть, со всеми его неизбежными болезнями и пороками.
В конце концов, чем отличается депутат-коммунист Валерий Рашкин с тушей лося в багажнике от миллиардера-педофила Джеффри Эпштейна, повесившегося в тюрьме на Манхеттене под тяжестью улик?
Боюсь, ничем, кроме как масштабом совершённых злодеяний.

Книгу читаю и перечитываю многократно. Её содержание помогает понять многие процессы, происходящие внутри России и вне её. Рекомендую коллегам познакомиться этой работой А.А. Зиновьева.

Книга хорошая. У меня шла тяжело шла.