Отзывы на книгу: Нерчинская каторга. Земной ад глазами проповедника; Эксмо, 2019

После прочтения этой книги становится понятно, почему после ареста отца Спиридона карательной экспедицией генералов Ренненкампфа и Меллер-Закомельского в 1906 году за него вступились около 14 000 заключенных. Также становится понятно, почему отец Спиридон говорил такие страшные слова о русской душе и судьбе России... Кому-то они могут показаться кощунственными, в то же время по глубочайшему убеждению самого архимандрита Спиридона думать и говорить так его заставили увиденное своими глазами и представления о правде Божьей.
Считаю эту книгу особенно важной потому, что она развеивает сладкие мифы о благородстве дореволюционных тюремщиков, о каторге как санатории в сравнении со сталинскими лагерями. Жестокие издевательства, глумливые расправы, бездна зла, вечно существовавшая, но всегда отступающая перед редкими, но яркими проблесками человечности и манифестации искренней веры.

Очень сильная книга. Основной тезис – человеком можно оставаться не смотря ни на что, в любых условиях. Испытания, выпадающие на долю каждого живущего, ставят его перед вечным выбором.Душа – это поле боя. Жизнь – вечный труд.
Будет интересно, как тем, кто идет по пути духовных исканий, так и тем, кто интересуется историей своей страны.

Именно эта, третья, книга архимандрита Спиридона произвела на меня самое сильное впечатление.
О неординарной личности автора, о его сложном жизненном пути подробно было рассказано в первых двух книгах («Исповедь священника перед Церковью» и «Я хочу пламени»). В предисловии к этой книге редактор-составитель не стал повторять уже сказанное и дал для читателей все необходимые ссылки.
Это драматичный рассказ о приездах в тюрьмы, встречах, беседах с самыми разными людьми, их живой народной речью, болью и надеждой. Чего стоит описание встречи архимандрита Спиридона хором каторжан. В некоторые моменты мурашки бегут по коже, насколько пронзительный этот рассказ.
«Нерчинская каторга» - важнейший источник для понимания истории нашей страны. По одному только описанию поездок, записи бесед и портретам тюремного начальства можно понять, чем и как на самом деле жила Россия. Эта книга - как путешествие во времени…
Хочу подчеркнуть, что известное произведение о. Спиридона «Из виденного и пережитого» входит в эту книгу! Не понимаю, как читал книгу автор другого отзыва, рекомендующий читать не «Нерчинскую каторгу», а «Из виденного и пережитого»… Вдобавок в книге много впервые изданных текстов.
Огромное спасибо издателям за такую честную, глубокую и сильную книгу. Проповеди о. Спиридона и истории людей, собранные в этой книге, трогают до глубины души. Подлинная иллюстрация того трагического времени.

Рецензентка Ольга Смирнова, большая поклонница и защитница творчества архимандрита Спиридона, прокомментировала мой отзыв о трудах последнего следующим образом: «Хочу подчеркнуть, что известное произведение о. Спиридона «Из виденного и пережитого» входит в эту книгу! Не понимаю, как читал книгу автор другого отзыва, рекомендующий читать не «Нерчинскую каторгу», а «Из виденного и пережитого»…»”
Не оспаривая ничьего права иметь собственное суждение, категорически не соглашусь с любой необоснованной критикой, как вышеприведенная.
Я написал так: «в издании «Эксмо» этот фрагмент воспоминаний архимандрита Спиридона занимает последний раздел книги (около 75 стр.). Основной текст — это ранее не публиковавшийся в полном объеме материал из недавно найденных «Воспоминаний», практически не пересекающийся с содержанием «Из виденного и пережитого»”, и посоветовал «для знакомства с темой и творчеством архимандрита Спиридона лучше взять издание «Из виденного и пережитого»”.
В подтверждение своей мысли, привожу сканы оглавления обеих книг. Думаю, тут ясно видно, что текст «Из виденного и пережитого» был лишь ЧАСТИЧНО воспроизведен в издании «Нерчинская каторга». Повторю еще раз, первая книга — это воспоминания о жизнненом пути арх. Спиридона, а «Нерчинская каторга» — записки об одном из его эпизодов. Во введении и оглавлении издания Эксмо прямо говорится, что фрагмент о посещениях арх. Спиридоном Читинской тюрьмы и Нерчинской каторги взят ИЗ текста «Из виденного и пережитого», а не полностью дублирует его.
Я читал глазами, Ольга. А Вы чем?
Как много писателей, как мало читателей…

Первая часть книги проповеди, вторая часть рассказы из конкретных жизней людей. Вторая часть наглядно показывает, что любой из нас на их месте поступил бы так же, пошёл на преступления. Много понятно стало: откуда нестроения и такого ещё нигде не прочесть. Столько правды, аж жутко

Я только что написал рецензию на воспоминания архимандрита Спиридона (Кислякова) «Из виденного и пережитого» (1917), поэтому рассказывать об авторе не буду, хотя составители рассматриваемого сборника этого не сделали. Дам оценку содержанию и оформлению данной книги.
Начну с того, что это сборник — отдельного труда с названием «Нерчинская каторга» у архимандрита Спиридона не существовало. В его воспоминаниях 1917 г. много говорится о работе в качестве тюремного священника в Читинской тюрьме и на Нерчинской каторге (этому посвящено почти две трети книги). Соответственно, в издании «Эксмо» этот фрагмент воспоминаний архимандрита Спиридона занимает последний раздел книги (около 75 стр.). Основной текст — это ранее не публиковавшийся в полном объеме материал из недавно найденных «Воспоминаний», практически не пересекающийся с содержанием «Из виденного и пережитого». Текстуально это больше напоминает дневник, описывающий поездки по тюрьмам по следующей схеме: приезд в тюрьму, разговор с начальником тюрьмы/администрацией, проповедь архимандрита Спиридона (в полном объеме, 3-5-10 и больше страниц, см., напр., стр. 40-54, 67-81 и др.), беседа с каторжанами общая, беседы с отдельными каторжанами, иногда групповые обсуждения разных религиозных вопросов, массовые и индивидуальные раскаяния осужденных, отъезд архимандрита Спиридона. И хотя темы выступлений/бесед последнего не дублируются, после третьего очерка становится скучновато из-за повторений. В отличие от «Из виденного и пережитого», где даны портреты узников Читинской тюрьмы и Нерчинской каторги, текст «Воспоминаний» напоминает протокол с записью выступлений всех участников, но изложенный очень литературно, восторженным тоном.
Как духовное чтение, эта любопытная книга, уверен, найдет своего читателя. Как исторический материал он носит, на мой взгляд, слишком субъективный характер.
С точки зрения оформления, получилось средне: твердый переплет, офсетная бумага, в качестве иллюстративного материала дано три десятка фотографий из альбома 1891 г. «Типы и виды Нерчинской каторги», подготовленного бывшим политзаключенным А.К. Кузнецовым. Эти фото, заметно оживив книгу, даны, к сожалению, в сильно уменьшенном виде, так что разглядеть изображенном на них не всегда получается (да и напечатать фотографии было бы лучше в альбомном формате). Небольшое предисловие и несколько примечаний не снабжают читателя необходимой информацией.
Мой вывод — для знакомства с темой и творчеством архимандрита Спиридона лучше взять издание «Из виденного и пережитого», рассматриваемое же издание больше подходит только для знакомства с его проповедями.
Как много писателей, как мало читателей…

В целом книга покажется интересной для глубоко верующего человека. Но большим,на мой взгляд, минусом является большое колличество проповедей перед каторжанами вместо закрученного и динамичного сюжета. Хотя,уверен,что для некоторых книголюбов это будет плюсом,в отличии от меня. Что тут добавить...Словом,на любителя