Отзывы на книгу: Вегетарианка (Ган Хан); АСТ, Жанры, 2024

книга читается легко, но думаю, однократного прочтения недостаточно. я планирую перечитать через некоторое время. мне посоветовали ее, поскольку сама являюсь вегетарианкой,- как вегетарианство может поменять жизнь. на самом деле переход героини на другой тип питания - только повод, чтобы раскрыть проблемы, уходящие корнями глубоко в детство. книга заставляет задуматься о близких людях, об отношениях в семье, социуме. интересен формат изложения: не от первого лица, а от членов семьи. посоветовать можно тем, кто увлекается самоанализом, самоосознанием, психологией.

Честно говоря, ожидала большего. Как и было сказано, вегетарианство здесь, в общем-то, не при чём. Мотивы поступков героев не раскрыты, чересчур много лишней и неуместной пошлости. Концовка погружает в некое уныние и тоску, как и вся книга. Но я бы, напротив, сказала, что роман на один раз. Никаких впечатлений у меня не осталось, кроме горького осадка. Зато обложка красивая и очень приятная на ощупь.

Книга скучная, текст сухой. Ни о чем! Разочарована.

В целом, мне книга понравилась. Я её очень быстро проглотила. Она меня шокировала своей реалистичностью. На некоторых моментах я даже чувствовала неприятную боль. Однако, книги чего-то не хватило, какой-то кульминации.

Три взгляда на одно безумие... Хотя нет, четыре. Книга для тех, кто интересуется психологией и/или интересуется корейской литературой.

Первая моя корейская книга. Первая половина книги очень понравилась, а концовка... Как будто автор не знал как закончить. Пожалуй, больше пока такой литературы не хочется.

Это история о психически больной женщине и её воспалённом окружающем и внутреннем мире. Ужасная история, расписанная красивыми цветами.
Кроткая, тихая, послушная и незаметная Ёнхе жила тихо и бесследно, подчиняясь распорядку мужа, который её не любил. В романе она почти не говорит, только сбивчиво описывает свои странные кошмары. Но только вначале, потом убеждается, что не надо: «Вы всё равно не поймёте…»
О Ёнхе мы узнаём сначала со слов её мужа, потом мужа её сестры и в третьей части – её сестры. С самого начала жизнь Ёнхе кажется похожей на жизнь бессловесного растения, которое слишком «боится выразить свою индивидуальность». И чем сильнее окружающие насилуют её – и физически, и морально, - тем глубже Ёнхе отстраняется от всего и пускает корни своего безумия.
В минуты страха и неприятия окружающими другие герои тоже хватаются за «природное», за это своеобразное «вегетарианство»: муж сестры в момент разоблачения едва не совершает прыжок птицы
сестра, не в силах тянуть на себе всё это, уходит из дома на заре в лес…
Но по-настоящему стать частью иного мира удаётся только Ёнхе. В окружающем её мире насилия, где близкие злы и эгоистичны, она находит лучший для себя путь. Не знаю, можно ли было её спасти, ведь никто по-настоящему и не пытался. А может быть здесь такой финал и есть спасение.
«Вегетарианка» для тех, кто справился с «Превращением» Кафки и «Маленькой жизнью» Янагихары.
Обложка очаровательна, перевод хорош (не без опечаток), на пару дней чтения и пару недель обдумывания.

Книга не понравилась, лично мне она показалась совершенно "пустой". Мотивы поступков героев не раскрыты. Что привело гг к такому состоянию тоже совершенно не ясно, с ней всё произошло "вдруг", ибо никаких предпосылок не было. Переживать ни за одного из героев не хотелось. Так же, мне не понравилась сумбурность повествования. Но самое обидное конечно то, что автор не ответил самый главный вопрос, волнующий меня, как читателя. В общем, если вы такой же черствый тугодум, как я, книгу не советую. Но если любите додумывать за автора, то книга определенно ваша.
Отдельно хочется отметить качество печати и оформление 10/10. Держать в руках книгу очень приятно.

Если вам не хватает в жизни депрессивных состояний, психических заболеваний и застарелых семейных травм(или напротив,хватает,но вам хочется ещё и почитать об этом), то-пожалуйста, к прочтению. На мой взгляд это довольно унылое повествование, начавшееся довольно живо и зародившее интерес,но с каждой страницей скатывающееся в сумбур и отчаянные попытки автора помочь читателю проникнуться главными героями,понять и прочувствовать..., но нет,не могу сказать что книга плоха,но "не верю", чего-то не хватает в стиле,в слоге,возможно в переводе(?),но это не та книга,которая заставляет возвращаться к ней мыслями и потом ещё несколько дней словно зомбированный жить будто внутри сюжета... но,я вижу,книга популярна и нашла своего читателя)

История одного бунта. Или спасения. Или сумасшествия. Скромная и спокойная Ёнхе вдруг начинает видеть тревожные и удушающие сны, полные крови и насилия, и решает наказать себя запретом есть мясо. Одномоментно она перестаёт подстраиваться, перестаёт быть удобной и взламывает толстый слой привычек, устоев и ценностей ближайшего окружения. Мигом обнажается болезненность и токсичность выстроенных отношений, слабость и убожество тех, кто стоит во главе, и нулевая сопротивляемость остальных.
Хан Ган на самом деле написала очень важную книгу -- в хорошем смысле женскую, феминистичную. Чего стоит одна только традиция жен обращаться на "Вы" к своим мужьям.

Может быть, на языке оригинала книга и заслуживает Букера, но читать такой отвратительный перевод - испытание. За красивой обложкой таится интригующий, требующий разгадки сюжет и -увы - непонятно как сложенные, чтобы не сказать сляпанные фразы (не много времени прошло и т.д.). Беда с переводчиками с корейского?!

Очень понравилась книга. Да, не совсем понятно и пришлось читать информацию о книге и авторе, но это для меня обычное дело. Книга очень атмосфера и интересная. Необычные истории и плюс различные культурные моменты не дают оторваться пока не закончится роман.
Единственный минус книги, то как она напечатана- зачем нужно делать такие огромные поля и большой шрифт? Будет книга потоньше, ну и что? Деревья надо беречь.

Купила эту книгу на фоне ажиотажа вокруг неё. Тем более, что книжный блогер Полина Парс была в восторге от «Вегетарианки». На деле - я была обескуражена тем, что книга ни рыба, ни мясо. Ближе не понравилось. Язык довольно скудный, простые короткие предложения. Открытый финал. Ради чего писали эту книгу? Что я из неё хорошего могу почерпнуть? Что сумасшедшему место в дурдоме. И это никогда не кончится.

Книга, не оправдавшая ожиданий.
Все так её восхваляют, а мне же читать было неприятно. Местами противно. Вторая часть не раз вызывала отвращение. (Не понимаю, почему рейтинг не 18+. Вторая часть содержит в себе такие моменты, что взрослый читает через "не хочу") Интересные моменты пропускались. Разрывность сюжета не давала ничего, кроме множества фактов, вбрасываемых сразу на первых страницах. Книга ничуть не впечатлила.
Но поставлю 10 звёзд за печать и иллюстрацию. Книгу очень приятно держать в руках. Шрифт, правда, слишком крупный. Можно немного уменьшить.

Эта книга попала ко мне в новогоднем Лабиринт-боксе, так что если что- купила не сама и читала из любопытства, потому что отзывы слышала противоречивые.
Ну- странная книга. Интересно, вся корейская литература такая или мне попалась специфическая? Хотелось бросить на первой трети, но решила дать шанс и дочитать. Зря. Ничего не поняла из концовки и в целом из книги. Ну, если только идея о притеснении женщин, но странно "борьба" за права у них выглядит. И главная героиня бесит своей позицией. И 18+ я бы поставила.
Из плюсов- читается легко, потому что книга поделена на небольшие части. Язык местами очень поэтичный, такой женский слог. Всё.
Не буду рекомендовать- на любителя.
"Нет, скорее, это были глаза еще не родившегося ребенка, в зрачках которого ничего еще не успело отпечататься."
"Падающий через широкие окна солнечный свет, бесконечно разбивающийся на мельчайшие частицы, похожие на песчинки на берегу моря, и красота тела, неуловимая, но также бесконечно разбивающаяся на мельчайшие частицы..."

Цветы на теле - цветы в душе
Книга читается залпом. Ты не захочешь ее оставить,пока не закончишь читать. Из этого следуют свои плюсы и минусы. Плюсы - интересные яркие герои и необычные ситуации. Минусы - отсутствие переживаний и воспоминаний после прочтения. Похоже на быструю поездку в гоночной машине - за окном проносятся красивые пейзажи,но, возможности их внимательно и вдумчиво рассмотреть - нет.
Суть и соль в главной героине, которая представляет собой замкнутую особу. Все действия происходят вокруг неё и неожиданного отказа ею от мяса. Никаких спойлеров. Это завязка сюжета. Далее вскроются причины и мотивы, но прямого ответа нет, все задрапировано и туманно. Действительно, тема семьи в книге основная. А лицо этой семейной любви непрезентабельно.
Думаю читать все же стоит, уж больно интересно все это рассказано и показано.

Это, безусловно, очень странная книга. Впрочем, как человек, мало знакомый с корейской литературой, я боялась, что всё будет ещё более необычно и безумно.
Вместе с тем, здесь есть вполне линейный, хоть и специфический сюжет (молодая женщина перестаёт есть мясо, муж недоумевает, семья пытается её образумить, постепенно всё летит к чертям).
Конечно, как и должно быть, суть книги не в событиях, а во внутренних метаморфозах главных героев. Хотя корейский менталитет очень отличается от нашего, похоже, основные проблемы их беспокоят те же, что и западное общество - распад самой идеи семьи, поиск женщиной внутренней гармонии, который входит в противоречие с тем, что общество от неё ожидает, грань между безумием и творчеством, между заботой о другом человеке и саморазрушением.
В общем, рекомендую всем желающим прочесть что-то новое и необычное. Впечатления могут быть разными, но то, что от книги они остаются, это точно.

«Что я собираюсь проткнуть, становясь такой острой?»

Ёнхе снятся кровавые кошмары, связанные с сырым мясом, она решает отказаться от животных продуктов. Муж и отец в бешенстве от этого.
Муж сестры Ёнхе - художник, мечтает разрисовать себя с Ёнхе цветами и заниматься с ней любовью.
В романе три рассказчика: муж Ёнхе, муж сестры и сестра. Каждый оценивает происходящее с Ёнхе по-своему.
Книжный артхаус. Я перечитывала рецензии, местами книгу и изменила мнение, речь здесь не про вегетарианство, не про мясо, речь здесь о женщинах. Есть смысл читать на английском, потому что перевод адаптирован для англоязычных стран. На русском текст ближе к сухому корейскому.
Ёнхе использовали все, её никто никогда не уважал. Отец с детства избивал, а семья молчала. Муж насиловал Ёнхе по законному праву брака.
Ёнхе не в силах остановить насилие, покорная и молчаливая с детства, её организм просто начал отторгать мясо. Мясо - символ насилия, она переполнена им.
Сестра Ёнхе бизнесвумен, пригрела на шее бедного художника-изменщика. Ну он же художник, он так видит. Плохонький, но свой. Но в постели сестры те же стандарты: не хочешь - терпи.
Общество лезет вечно не в своё дело. Отклонение от нормы - это вызов! Не ешь мясо? Решила не рожать? Не выходишь замуж? Устала? Тяжело тебе, да? Раньше в поле рожали и ничего! Зажралась, щас бы тебя в Ленинград блокадный!
Тебя всегда будут жалеть, убогую, чего бы ты в жизни ни добилась, если у тебя нет детей и мужа. Всё хорошо, да вот только одна.
Молчаливый протест насилию и борьба за свой выбор вымотали Ёнхе и довели до анорексии. Ёнхе старалась спасти себя, но в итоге её сломали.

Неоднозначные впечатления вызвала книга. И взрыв эмоций, и негодование, и неожиданные сцены. Странные ощущения от прочтения. Второй раз я вряд ли её возьму в руки. Не потому что она мне не понравилась, а потому что засела в глубине души. Эта книга, как говорится: на подумать.

Живя в Корее, очень интересно читать о том, что вижу, изнутри. От самих корейцев.
И эта – с одной стороны, очень жизненная, а другой, невероятно метафорическая, потому что отражает жизнь целого поколения – история, прекрасно отражает основную проблему современной Кореи. Когда старые уклады сталкиваются с новыми веяниями.
Жизнь в Корее меняется слишком быстро, а психология корейцев – слишком ригидна. Поэтому женщины, которые первыми (ибо они-то в этой всей истории, не книжной, а корейской – жертвы) приняли изменения и стараются выцарапать себе под них пространство для жизни, страдают больше. Корейских мужчин при этом практически все устраивает. Им очень удобно жить так, как жили их предки, и единственное, что выбивается из комфортного существования – непокорность этих странных баб, которые стремятся не понятно к чему, которые хотят черт знает что.
Это история женщины, которая в брутальном мире мясоедов (а мясо в Корее священно) «внезапно» отказывается от него, становясь вегетарианкой.
Надо понимать, что в существующей корейской реальности это равносильно медленному и мучительному самоубийству. Потому что помимо того давления, что уже было (а это основной бич корейского общества – социальное давление, прессинг и культ стыда), женщина обрекает себя на дополнительную непосильную порцию. Поэтому «вегетарианство» стало во многом голоданием.
Это очень непростая книга о медленном и мучительном угасании, о болезни. Это история ухода. Добровольного выпиливания себя из жизни, когда стало просто невозможно существовать в тех условиях, которые может предложить общество.
Это очень честная книга. И как всегда бывает с корейцами, когда они снимают или пишут не о том, что хочется, или о том, что могло бы быть, а о том, как оно бывает на самом деле, жесткость начинает граничить с жестокостью. Обнаженка во всем – поступки, мотивации, описания. Натурализм.

Книга очень странная!
Читается быстро,но получить удовольствие от процесса получится вряд ли.Читать ее неприятно,местами даже противно.
Все проблемы в книге такие жизненные, но при этом сама книга очень метафорическая. Каждый поймет ее по-своему.
Оставляет после себя очень неоднозначные ощущения.
Ее сложно кому-то советовать,но и отговаривать от прочтения тоже язык не поворачивается.
Точно не для легкого чтения!

Начнём с внешнего вида книги. Она небольшая, удобно и приятно держать в руках благодаря обложке софт-тач. Размер шрифта средний, глаза не напрягает. Бумага качественная.
Теперь о содердании. Роман не однозначен. Не для каждого. Европейцам может быть непонятно с чего вдруг столько шума вокруг вегетарианства главной героини. В Корее мясо является основным продуктом питания. Там отказ от него сродни сумасшествию, что в общем-то и относится к нашей героине. Это жестокая история о хрупкой, недолюбленой девушке Ёнхе, которую мучают кошмарные сны, муж её не любит, не слышит и вообще не понимает. Принимая все её старания как данность. В один прекрасный, возможно, для неё день, героиня решает отказаться от мяса. Что и приводит бедняжки к тому, что её любимые родственнички, в частности дражайший батюшка, насильно запихивают ей кусок мяса на семейном ужине в ответ на признание Ёнхе, что она более не ест мяса. Дальше сумасшествие героини только расцветает.
Повествование этого романа разделёно на 3 части. В каждой из которых эту историю вещает муж Ёнхе, муж её сестры и сама сестра героини.
Повторюсь, роман зайдёт не всем. Лично мне понравилась книга. Советовать стану лишь поклонникам азиатских авторов. Хотя, если кому-то захочется чего-нибудь эдакого, необычного, то книга зайдёт.

Я считаю, что Ган Хан - одна из самых талантливых современных писателей. Книги у нее тяжелые, но заставляют задуматься о многом. Я читала обе ее книги: "Вегетарианка" и "Человеческие поступки". Обе книги яркие и не забитые, рекомендую всем к прочтению.

Она не хотела больше крови. Она хотела, чтобы в ней распустились цветы, превратив ее плоть в цветущее дерево.
Задушив в себе птицу ,страстно желала победить и свое внутренне животное. Она отказалась от мяса, но , жизнь с самого начала затолкала ее в огромную мясорубку и случилось то, что случилось ...
Я трижды откладывала эту Книгу в «корзину» и трижды отказывалась от заказа.
Решившись, прочла за неделю.
Безусловно глубокое погружение в тень, в тайные желания и природу женщины, агрессии, насилия. Стоит ли боль жизни/стоит ли жизнь боли? Где границы чистоты, красоты, наслаждения? Можно ли добровольно принять решение сойти с ума?

Ознакомительный фрагмент энергичный, а потом действие замедляется… а потом уходит во внутренний мир героев с проговариванием каждого слова. Как будто кто-то что-то из себя давит. Часть просто пролистывала, очень тяжело и муторно написано. В общем не рекомендую. Самое интересное в ознакомительный фрагменте.

Читается легко. Слог не стройный, видимо из-за трудностей перевода. Встречаются орфографические ошибки. Азиатская философия на протяжении всего повествования сбивает с истинной сути книги. Открывается только после прочтения последних строк. И только это обстоятельство заставляет дочитать до конца, чтобы понять, что же там.)
Бумажный вариант не куплю. Одноразовое чтиво, хотя для своего класса достойное.

Шизофрения, как и было сказано. Видимо, Букеровскому комитету приятно осознавать, что и в Корее люди так же сходят с ума, как и на Западе. Жестокость, насилие? Да, как в любом обществе отголоски патриархата слышны, но достаточно ли они сильны, чтобы свести с ума? Видимо, автор думает, что да. А на деле тетка съезжает с катушек, а за ней и еще пара родственников. Никакой особой философии, просто интеллигентское самокопание на фоне корейских будней.

Страшная, не понятная, но в тоже время завораживающая, хочется узнать конец! Хотя с первых страниц понятно – ничего хорошего не будет! Персонажи отталкивающие и реалистичные!
  Катарсис не случился

Я бы сказала, что это не совсем о вегетарианстве. Завязкой подобного сюжета и трансформации/или всё-таки разрушения личности могло быть в таком контексте все, что угодно. Ознакомительный фрагмент заинтриговал в числе прочего и локальным колоритом отношений между родственниками, в основе которых тем не менее лежат общечеловеческие проблемы: равнодушие, отсутствие доверия и искреннего общения … Неопределенная и в неожиданном месте развязка оставила некоторую неудовлетворенность.

Ничего не понятно!!)) Ну,так и должно быть видимо,у книги,претендующей на шедевр,– но концовка совсем смазана..что с кем..кажется,будто начало задумывалось одно,а потом-автор на ходу перекроил сюжет..и сам запутался)

Прочитав эту кгигу, долго не можешь забыть образы, которые создала автор. Они будто из сновидения. Книга очень ярко отражает нравы современной Ю-Кореи. Ее худшей части. В этом романе нет положительных
персонажей. Каждый из них отражает состояние героини. ее будто бы нет на мамом деле. она ничего не значит. и жизнь ее тоже мало весит. в совремнном хищном обществе, ее внутренняя часть хотела стать растением. но даже это ей запрещено… открытый конец говорит нам, что в нормальном обществе шаблонов нужно умещаться в рамки. а этого главная героиня не смогла сделать.

Ознакомительный фрагмент был интересным,полностью поглотившим внимание,поэтому я не задумываясь купила книгу. Однако, захватывающим было только начало. Остальная часть книги оказалась довольно таки скудной,особенно концовка. Начало обещает мистику и необычных поворотов сюжета,а также чего-то особенного в развязке. Но остальная часть книги показалась довольно унылой, одновременно какой-то тяжкой. Разочаровало.

Книга не понравилась.Первая часть читалась с интересом и ожиданием. Все ждала развязки....конец совершенно невразумительный.Что хотел сказать автор?

slav2 а растения не живые существа. по этой логике веганы переродятся в растения и будут съедены в овощном салатике. может я и не прав, но мне кажется что тут дело не в том, что ты ешь, а в привязанности. например, если ты не можешь жить без мяса приготовленного разными изощрёнными способами, да ещё и из животных убитых особым способом для каждого конкретного блюда (например для паштета из гусиной печени гусей особым образом насильно кормят и т.п.) то тогда и вступает в свои права карма. также и с растениями (ищешь семена годжи, поедаешь проростки семян огурцов которые проклюнулись в первый день новолуния (сарказм) и т.п.). а предпочтение вегетарианству в буддизме и индуизме отдаются далеко не из этических соображений, а потому что тот, кто придумал эти принципы прекрасно понимал, что в пищевом рационе среднестатистического человека преобладать должны растительные продукты (что и доказывает современная наука) и то, что 90% людей эти принципы соблюдать не будут, но если возвести это в религиозную догму, то растительная пища все же будет преобладать в рационе народа, так как практически все мы суеверны. есть конечно фанатики и показушники (которые не едят мясо при всех, но не гнушаются им втихаря), первые искренне верят, вторые жаждут признания и авторитета (среди единомышленников), но это исключения, их не так много. а в итоге: есть народ-есть его лидер-лидер хочет править и чтоб его дети и внуки правили-есть другие народы, которые всегда хотят поработить его народ(кто бы что ни говорил, но так и есть, особенно сейчас это очень хорошо видно)-чтобы избежать рабства или уничтожения народ должен быть здоров и многочисленен-для этого нужны определенные правила(в том числе питания)-так как правила не любят соблюдать(я хозяин своей жизни) нужно закрепить их в религии (Бог так сказал, не будешь соблюдать-умрешь и попадешь в Ад). Вот и всё.
А к духовному совершенствованию это отношения не имеет. Там немножко другие понятия. Иначе все веганы были бы святы и обладали нетленными телами и воскресали бы на третий день (ну или какой нибудь другой).

В нашем, светском и религиозном социумах поедание мяса не является чем-то предосудительным и греховным. Не признаются и отвергаются такие понятия как :Карма и Реинкарнация. В Индуизме это –грех, в Буддизме- существует принцип Ахимсы- ненасилие к другим живым существам. Эти учения объясняют,предупреждают, и предостерегают,что за привязанность к поеданию плоти животных придется страдать в этой и последующих жизнях в телах животных.То есть, вы любили например, есть свинину-в следующей жизни родитесь в теле свиньи, вас убьют и съедят ваше тело. Вы испытаете те же страдания, что испытывало живое существо, которое убивали вы или для вас ради мяса. В Индуизме и Буддизме утверждается, что такая пища не приносит умиротворения и счастья, а ведет к физическим болезням ,психическим расстройствам и страданиям в этой жизни и последующих рождениях. В книге, автор, этот Буддийский принцип: Ахимсы- ненасилие к другим живым существам описал очень доходчиво. Также, писатель предлагает нам представить, как действуют законы кармы (ответственность за свои поступки в прошлой и настоящей жизнях),на примере отдельно взятых персонажей. Хан Ган, с точки зрения учения Господа Будды, дает понять,что чувствует человек, и как меняется его жизнь, когда он на себе начинает ощущать психические и физические страдания уже в этой жизни за своё чрезмерное пристрастие к поеданию тел других живых существ. Корейцы очень любят мясо, при этом,они очень уважают и чтят монахов, кто отказался от его поедания. Быть вегетарианцем там не является чем-то странным, если человек ведет себя адекватно в социуме, а не противопоставляет себя ему. Конечно, в произведении были сгущены краски, чтобы пощекотать нервы, и думаю, была цель, немного просветить читателя, чтобы он вышел на какое-то время из своего комфортного восприятия реальности и задумался над тем, что вещи, которые нам кажутся логичными и привычными могут в любой период жизни стать для нас неприемлемыми и наоборот.

Я не согласна с тем, что это история про психически больную женщину. Это история про родительский и семейный абьюз, а также про тяжелейшую депрессию. Всех мужчин, встречающихся на страницах этой книги, хочется прибить чем-нибудь тяжелым. Особенно художника. Енхё очень жаль, но через трагедию, случившуюся с ней, что-то начинает понимать о себе и своей жизни ее сестра.
Очень хорошая, откровенная и честная книга.
Вспоминается нашумевшая "Маленькая жизнь" - 800 страниц слащавого переливания из пустого в порожнее. Так вот, в "Вегетарианке" нет ни одного лишнего слова или действия.

Прочла за вечер! Книга сильная словом! В особенности первая глава! Это нечто! Сильно, пронзительно, живо, до слез ! Вторая, как компот разбавлен водой - эротичными моментами,а вот третья уже более аллегоричная ! Более духовная, фантазийная, более эротичная. Единственное, что опротивело - это история про собаку, даже и читать до конца не стала. Ёнхе, бедная девушка, в некоторых моментах первой и последней главы можно узреть, что то из личной жизни, что то близкое, холодное, что уже встречала от безразличия и эгоистичности мужа и своеобразного рабства родителей. Из ходя от рассказа как она жила с отцом, тут и понятный ее беспорядочный выбор мужчины, дабы уйти от насилия со стороны отца. Но приобрести его вновь со стороны супруга. Из большого окружения родственников она оказалась нужна лишь сестре, она одна билась за ее жизнь. Одно стало загадкой, в конце она понимает, что кошмары в ее снах, вовсе не от мяса, а нечто иное, что скрыто в ней, так чего же не начать заново питаться и быть рядом с той, которой ты нужна не меньше сына?! Вообщем, прочла и задумалась, как не стать той Ёнхе и не угождать всем дабы не пнули ногой или ещё хуже , не поступили, как с той собакой. Очень рекомендую !

В центре сюжета - молодая героиня Ёнхе, образ которой на протяжении романа передается через призму окружающих её "близких" людей: мужа, сестры и её супруга. Субъективная реальность каждого из них на разных этапах произведения строит по частицам Ёнхе: начиная от серой мыши, потерявшей себя в семейном быту и заканчивая аллегорическим воссоединением с матерью-природой. Автор дает нам возможность проследить становление героини в зависимости от окружающих её людей и обстоятельств, и с каждым портрет героини раскрывается по-особенному, предоставляя читателям самим завершить данный специфический образ "вегетарианки". Абсурдность этого образа достигается по мере развития сюжета, так же, как и меняются эмоции от прочитанного: жалость к героине перерастает в первобытный голод во второй главе и заканчивается нарастающим чувством тошноты и тоски.
Тоска пронизывает это произведение с первых слов мужа Ёнхе:
"Пока моя жена не стала вегетарианкой, мне и в голову не приходило, что она какая-то особенная".
Все герои одиноки и закрыты от окружающих, но связаны таким громким словом, как "семья". История семьи, история поколений. Роман дает свой, внутренний взгляд на институт семьи в Южной Корее.
В названии же заключен так называемый "срыв покровов", бунт против многолетних, устоявшихся традиций, который возможен в каждой семье, где чадо решает жить своей, собственной жизнью, никак не связанной и не похожей на жизнь большинства.
При чтении романа хорошее впечатление создается за счет визуальной составляющей: серые, блеклые тона перетекают во взрыв цветов и заканчиваются базовой цветовой гаммой, ограничивающейся чуть ли не двумя цветами - белым и черным.
Техническая составляющая книги отличается приятной обложкой, оформленной в стиле серии "Шорт-лист" и содержащей отсылки к самому произведению. Объем около трехсот страниц, читающихся за 2-3 часа максимум за счет шрифта и межстрочного интервала. В тексте нет существенных ошибок, затрудняющих восприятие, кроме двойного отрицания на странице 15 и речевого оборота про внешность на странице 215, режущего слух. Списываю это на трудности перевода.
Общее впечатление от прочитанного остается неоднозначным: для меня трудно былр разгадать некоторые символы и сцены без специального бэкграунда, но главный лейтмотив сна, "сна жизни", остается кристально ясным.
Рекомендовано к прочтению тем, кто когда-либо испытывал моральное давление со стороны близких людей из-за несхожести взглядов.
Не рекомендуется читать с полным желудком.

ХАН ГАН «Вегетарианка»

«Вегетарианка» не из тех книг, которые рекомендуют. Я не знаю человека, которому я бы сказала: прочитай, это тебе обязательно надо. Или даже: прочитай, тебе понравится. Это не #mustread и не #musthave, это книга, которая неожиданно находит тебя – и ты читаешь, забыв три другие начатые, книжные планы и флэшмобы, в которых подписался участвовать. Ты читаешь и думаешь: зачем, для чего это написано? Почему я это читаю? И читаешь дальше.

Меня ужасно разозлил отзыв, где говорилось, что «Маленькая жизнь» по сравнению в «Вегетарианкой» - это розовые сопли. Ну, вот так прямо, «Маленькая жизнь» - это дурацкий бред для восторженных дурочек, а «Вегетарианка» - сила и мощь. Что?! Насилие над ребенком, сломанная жизнь и все равно трагедия после многочисленных попыток реабилитации – и безумие, пусть спровоцированное насилием, и тут даже не скажешь, что насилием другого рода, потому что у насилия нет видов и степеней – как это можно сравнивать? Это некорректно – тут, как минимум, разные культуры и представления о том, как все устроено. Я не буду перечитывать ни то, ни другое – вряд ли захочется еще раз пройти через такие эмоции. В то же время обе книги заняли достойное место в ряду прочитанных.

Почему «Вегетарианка»? Ведь книга не об этом – и сколько людей, интересно, купилось на название в надежде читать о родственной душе, отказавшейся от мяса по этическим причинам? Ёнхе привыкла подчиняться и быть незаметной – сначала, чтобы не бил отец, потом – чтобы быть удобной и угодной мужу. Она живет в клетке, ограниченная ее прутьями, и загоняет себя в жесткие рамки, отказавшись от того, от чего проще всего отказаться. Сны, которые она видит, наполнены кровью и жестокостью – не подавленные ли это чувства и мысли? Новая жизнь Ёнхе пугает семью, но вместо того, чтобы искать причины, они идут по простому пути – отец запихивает ей в рот мясо, муж уходит, муж сестры пользуется безумием для воплощения своих не менее безумных «творческих» идей (о да, если вы не хотите, чтобы вас преследовала мысль о цветах, которые занимаются сексом, проходите мимо). Только сестра в последней части книги пытается понять и спасти Ёнхе – или себя, потому что для Ёнхе уже слишком поздно.

Вегетарианка – символ ограничений и рамок, в которые загоняют себя персонажи книги. Дело тут не в отказе от мяса – а в отказе от самого себя. В предательстве самого себя. Каждый найдет в книге свой смысл и увидит границы собственной клетки.

P.S. Ну, и еще мне нравится история, как книга получила международного Букера. Скандалы, интриги, расследования. «Вегетарианка» вышла в 2007 году в Корее – и ее не заметили. В 2016 году английский перевод романа, выполненный Деборой Смит, покорил жюри Букера, автор и переводчик разделили премию в 50 000 фунтов. И тут разгорелся скандал – при сравнении выяснилось, что оригинал и перевод, если мягко выразиться, отличаются друг от друга. Дебора Смит молодец – она не только напутала со словами и репликами, но еще и добавила прилагательных и наречий, которых в оригинале нет. Ну, и какой же роман в итоге получил Букера – вот в чем вопрос. Перевод на русский делала Ли Сан Юн, кандидат филологических наук, доцент кафедры восточных языков РГПУ и исследователь корейской литературы. Можно надеяться, что мы получили нечто ближе к оригиналу, чем англоговорящие читатели.

"Вегетарианка" Хан Ган - книга не для всех, и если Вас заинтриговала первая часть, две другие вполне могут разочаровать.
История Ёнхе, её поступки и мысли кажутся специфичными скорее всего в силу того, что менталитет корейцев довольно сильно разнится с нашим, но это не умаляет всей жестокости её судьбы. "Вегетарианка" - это крик души, бунт женщины, уже не способной просто терпеть то, что считается "нормой" в отношениях как с семьей, так и с мужем. Действия героини не будут понятны всем, поэтому каждому заинтересовавшемуся в покупке этого романа стоит сделать выбор самостоятельно.
Что касается оформления, обложка твердая, гладкая, очень приятная на ощупь, странички слегка просвечивают, но это нисколько не мешает прочтению.

Накаких ЗОЖников, ППшников или активистов VEGA. Ну мало ли, чего вы ждали от книги. Здесь вегетарианство - это следствие болезни и само оно как болезнь, человек не выбирал этот путь. Он не думает о рецептиках из овощей и проростков, не считает дни гордо переворачивая листки календаря:"Я не ел мясо N дней". Нет. Он болен. И хочется и колется.
Прибавьте сюда присущие азиатским народам способность быть беспристрастно жестокими и остро зрячими к эфемерной красоте окружающих вещей и получите "Вегетарианку" Хан Ган. Эротизм и чокнутые родственники прилагаются)
Ещё, перед книгами восточных авторов, я всем советую почитать Всеволода Овчинникова "Сакура и Дуб". Многое вам станет понятнее при знакомстве с этими нациями в художественной литературе.
Печать качественная, бумага не глянцевая, но и не газетная - читать приятно. И пахнет здорово)

"Если люди перестают быть людьми, то превращаются в животных или в растения".
Так бы я обозначила для себя идею автора, в меру собственного восприятия.
Книга зацепила и слогом, и работой переводчика, и отсутствием авторского присутствия,
как будто читатель становится зрителем, – но более всего картиной мира.
Друзья мои, таков ныне наш мир, от него не спрятаться, он проник даже в столь остаточно патриархальное общество Страны утренней свежести…
  Герои книги плывут по течению, выбирая для себя путь наименьшего сопротивления, – т.е. наиболее удобных людей, мужа или жену, работу и т.д., из тех, кто первым проявит к ним интерес, – удовлетворяя именно свои телесные потребности.
Они не любят своего спутника по жизни, у них нет мечты, нет возвышенных стремлений, они не работают над собой, не хотят стать лучше себя вчерашнего или вчерашней.
У них нет любви, нет воли к жизни, значит, нет самой жизни, будущего как такового.
Опять же абсолютным инстинктом звучит даже материнская любовь, не как к ребёнку, а как к детёнышу. Когда дети вырастают, родителям вовсе не трудно отдалиться от них, – прямо как в животном мире.
Те, кто просто хочет, чтобы их оставили в покое, начинает ощущать себя растением.
Те, кто готов добиваться своего, добивается, либо подавляя других (как хищник), а не себя, не свои эгоистичные потребности; либо приносит себя в жертву (как добыча), когда жертвенность и есть эгоистичная потребность, а, по слову мудреца, излишняя скромность – наполовину гордыня.
Тут писали, что катарсис, мягко говоря, под вопросом.
Что ж, друзья мои, это так, но только для героев книги.
Мы, покуда живы, много можем: спросить себя, к чему стремимся, в чём призвание; подавить в себе злость; заметить людей вокруг себя хотя бы в семье; найти, в чём радость каждого дня; перестать плыть по течению ради того только, чтобы поесть, поспать и переспать; превратить жизнь из пассива в актив, будучи человеком, а не животным или растением.

Интересная книга. Заставила думать и сопереживать.

Пока в процессе прочтения,но книга уже нравится. По настроению,которое она создаёт,мне напоминает «Норвежский лес».

книга странно-интересная

По описанию книги ожидала совсем другого. Рекомендовать не буду.

Тяжелая книга,совсем не о вегетарианстве как способе жизни, а о большой психологической травме.