Отзывы на книгу: Обыкновенная история (Гончаров Иван Александрович); Время, 2018

Качественная бумага, шрифт не слишком мелкий, обложка мягкая, но не хлипкая (после прочтения не похожа на использованную туалетную бумагу). В целом, приятное издание, удобно носить собой.
Стоит ли говорить что-либо по поводу самого романа? "Обыкновенная история" - это бессмертная классика, также как "Обрыв" и "Обломов". Гончаров как всегда немножко юморит, немножко грустит, немножко романтично вздыхает, а потом заставляет немножко задуматься над тем, что вообще с нами происходит.

Люблю произведения, которые заставляют задуматься. В которых вопросов больше, чем ответов. Меняется ли личность, изменив привычную обстановку, окружение? Насколько эти перемены серьезны? Что сам человек чувствует, как происходить смена идеалов, уклада жизни? Как возраст меняет восприятие жизни, глубину эмоций. Ну и, в чем, собственно, смысл жизни? Куда ведут юношеские порывы? Это то, что я заметила, тронуло. Больше всего поразили первые впечатления юноши от большого города! Очень тонко и четко! На уровне ощущений проживаешь с героем эту встречу!Точно, точно, все сама так и чувствовала, отправившись из маленького поселка в "большую жизнь!!!)

Я влюбилась в это не знаменитое произведение! Книга исчеркана заметками, потому что:
1) в ней такие интересные, смешные и мудрые фразы, которые стали для меня цитатами и развили мою лексику
2) она очень поучительна: не надо совершать своих ошибок, прочел роман и поумнел.
Впечатление, которое производит этот роман – это неверие в то, что, проблемы, актуальные до сих пор, поднятые в нем еще в 1847 году!!!
Гончаров описывает историю главного героя Александра Федоровича Адуева, его жизненные выборы, перемены. Его страдания, разочарования, потери. Его личностный и духовный рост. И все это местами трагично, местами комично. Дядюшка, - противоположный по убеждениям герой, - с жестокостью и юмором разрушает фантазийные представления о жизни своего племянника, он заземляет его, делает из него современного светского жителя Петербурга. Выбивает «дурь» из головы и сердца. Учит по-современному, а не как принято в деревне мальчика – как в старину. Эти уроки приносят боль Александру, он меняется, хотя сопротивляется и держится за свои взгляды. Сила и напористость характера дяди берет вверх, и герой оказывается сломлен – он уже не тот, каким приехал в Санкт-Петербург.

Очень люблю книги, в которых сюжетная линия в чём-то перекликается с моим путём. В такие моменты я отмечаю, что разного характера порывы присущи не только мне. Так люди думали и поступали очень много лет назад.
Всё похоже и повторяется. Меняются только декорации окружающего мира.
Какие-то моменты даже необычно было обнаружить. А, казалось бы, автор уже многое просчитал и объяснил. Ведь часто кажется, что когда что-то повторяется, то исход один. Что когда все идёт к одному, то можно и не очень заботиться о своём поведении. Всё же очевидно. Но, порой, жизнь вносит такие коррективы, осаждает, ставит на место и всё всезнайство с гордыней просто немеют и умывают руки. Так и живем.
Очень хорошая книга.
Определенно!

Произведение мне понравилось, а вот книга нет. После прочтения, её остается только выбросить: корешок измочалился, измялся и принимать вид книги не желает. Остался потрёпанный блокнотик. Больше не куплю книги этой серии.
Шрифт хороший, бумага белая, иллюстраций нет.

Прекрасный, чудесный роман о трансформации личности молодого человека и человека уже немолодого под воздействием внешних обстоятельств и в противостоянии друг другу.
Роман раскрывает конфликт между романтическими идеалами и прагматизмом, втягивая в противостояние Александра и Петра Ивановича Адуевых.  
Главный герой романа - Александр Адуев, романтично настроенный молодой человек, столкнувшийся с суровыми петербургскими реалиями. Александр неиспорченный юноша, почти «благородный дикарь», он бросается обнимать и целовать дядюшку, он мечтает о том, как его будут привечать в каждом питерском доме, он верит в дружбу и любовь, как в древнегреческих эпосах.
Изменение личности Александра происходит после предательства Наденьки. Адуев-младший становится инфантильным эгоцентристом, вообразившим, что обладает возвышенной душой. Он год изображает свои страдания по Наденьке лишь с той целью, чтобы тетушка его «погладила по головке» и поддержала его «благородный и праведный гнев», вместо того, чтобы направить свои силы и устремления на что-то полезное. Он любуется собой в роли жертвы, непонятой и обманутой, разыгрываемой для одного зрителя, готового понимать и утешать. Но при этом Александр не видит души человека, он не видит дружбы, он не понимает, что его тетушка тоже страдает. Александр сосредоточен исключительно на себе. Даже когда Петр Иванович уличает племянника в этой страшной неблагодарности по отношению к Лизавете Александровне, и Александр просит о прощении, читатель (по-крайней мере, в моем лице), не верит в искренность Адуева-младшего. Александр уже начал свое духовное падение и из романтика превращается в трезвого и практического карьериста-чиновника с мещанскими интересами. Под влиянием суровой действительности и уроков дядюшки в Александре вместе с пустой мечтательностью и сентиментальностью исчезают простосердечие и искренность, юношеская страстность, способность увлекаться прекрасным.
Противоположностью Александра выступает его дядя -  Пётр Иванович Адуев, олицетворяющий прагматичный и рациональный подход к жизни. Адуев - старший издевается над искренними чувствами племянника, пытается объяснить ему как жить правильно (с точки зрения Адуева-старшего).
Петр Иванович Адуев – культурный и образованный человек, видный чиновник, заводчик-предприниматель, что было для того времени нарушением привычных дворянских традиций.
Однако, в жизни Петра Ивановича много рутины: бюрократическая служба, поездки на завод, карточная игра с влиятельными партнерами - это все, чем живет Адуев-старший. И не очень верится тому, что дядюшка человек высокой культуры, любит и понимает искусство.  Петр Ивановича не был подлинно новым человеком.
Несмотря на то, что Александр и Петр Иванович – антиподы, сущность эгоистического, индивидуалистического отношения к жизни, к людям одна и та же как у романтика Александра, так и у практиктичного дядюшки. Оба героя требуют от общества, от конкретных людей, быть такими, какими их хотят видеть Адуевы, отклонения от созданных ими идеалов недопустимы, иначе у обоих наступает разочарование.   
В финале романа племянник и дядя меняются местами: дядя бросает карьеру, чтобы увезти больную жену в Италию
племянник занимает место дяди.
 
Проблематика романа: проблема неизбежности перемен в человеке под влиянием перемен в обществе.
 
Темы, поднимаемые в романе:
Становление личности, Любовь, Семья, Отцы и дети, Творчество, Воспитание, Равнодушие, Мещанство, Юношеский максимализм, Городская и деревенская жизнь
Гончаров изобразил дворянское общество Российской империи, насквозь пропитанное цинизмом и мелочностью. Он показал, как оно на корню губит всё доброе и светлое в человеке, извращая его душу и превращая его в часть серой массы. Главная мысль романа «Обыкновенная история» заключается в необходимости сопротивляться растлевающему влиянию города и сохранять себя для близких людей, которые в тебе нуждаются.
 
Гончаров демонстрирует нам две крайности в лице Петра и Александра. Он одинаково отрицает обе, призывая нас жить в реальном мире, здраво смотреть на вещи, но в то же время оставаться людьми, способными мечтать и мыслить. Такова основная идея романа «Обыкновенная история».