Отзывы на книгу: Крестовый поход в джинсах (Бекман Теа); Пешком в историю, 2015

Боже мой, "Крестоносца" переиздали! Это одна из любимейших книг моего детства (и одна из тех, что привели меня на истфак). Потрясающая история, местами радостная, местами грустная, но безмерно объемная и завораживающая. Очень, очень рекомендую.

Отличная книга из серии «Средние века» увлекательно и близко к истории рассказывает о Крестовом походе детей 1212 года. Вряд ли кто-то запомнил бы этот факт просто из учебника истории. А, прочитав книгу, не только запомнит, но и узнает множество подробностей о средневековой жизни и получит возможность сопоставить ее с жизнью современных подростков.
Голландский паренек Дольф Вега оказывается в лаборатории друзей отца, изобретающих машину времени. Машина еще достаточно несовершенна, но уже работает и даже позволяет перемещать во времени предметы и животных. Дольф умоляет дать ему возможность испытать машину и посмотреть рыцарский турнир в 2012 году. Ему удается уговорить ученых, с условием, что он пробудет в прошлом всего несколько часов, после чего вернется на то же самое место, куда его забросили, чтобы переместиться обратно.
Эксперимент удался, но только частично! Дольф действительно оказался в 2012 году, но не там, и не в то время. Зато он знакомится со студентом Леонардо, которого позже прозовут Фибоначчи. Да, да, он станет автором той самой последовательности Фибоначчи!
К сожалению, в результате случайности, Дольф опаздывает на условленное место и вместо него в будущее возвращается совсем другой мальчик.
А Дольф, примкнувший с горя к Леонардо, присоединяется к огромной толпе оборванных голодных детей, направляющихся в Крестовый поход в Иерусалим, верховодят походом двое монахов и отрок Николас, которому было видение, что сарацины разбегутся при виде невинных детей. Но дети умирают от голода и болезней. И Дольф, принимает заботы о друзьях на себя, а впоследствии узнает правду о коварном замысле предводителей этого недетского по своей тяжести похода.
Раньше книга издавалась под названием «Крестоносец». В детстве она произвела на меня мощное впечатление, и я очень рада тому, что ее наконец переиздали!

"Я всегда думал, что это время удивительно прекрасно,потому что здесь можно встретить благородных рыцарей в доспехах и на белых конях, и прекрасных дам, и менестрелей, и... Я думал, что смогу увидеть, как возводят величественные соборы, и поучаствовать в карнавальных шествиях... Но все вышло иначе. Мне толком не удалось увидеть изнутри ни одного замка, я не посетил ни одного турнира,а от вооруженных рыцарей старался держаться подальше. Но я увидел эту землю и этих крестьян, и нищих, и заблудившихся детей в бесконечном странствии. Я узнал простой народ,а не знатных господ, о которых пишут в книгах. А все эти люди - иногда злобные и глупые, а иногда в них было столько добра... Я так многому научился, отец Таддеус, и вы тоже стали моим учителем.
- Я смог научить тебя? Чему же?
-Добродетели. Любви к ближнему. Преданности.
-Но это же наш христианский долг, сын мой
- Вы поступаете так не из-за долга, а из-за любви.
"А о такой любви мы в двадцатом веке совсем позабыли", - подумал он про себя.
Шестнадцатилетний подросток Дольф Вега, попав в лабораторию, где ученые, друзья его отца, проводили испытание машины времени - трансмиттера, сумел уговорить профессоров отправить его в прошлое, а именно в 1212 год, ему очень хотелось посмотреть рыцарский турнир герцога Дармпьера, а заодно и испытать прибор. Из-за ошибки компьютера Дольф Вега оказался в Германии, среди босых, голодных, падающих от усталости детей, направляющихся в крестовый поход на Иерусалим под предводительством пастуха Николаса. И снова непредвиденные обстоятельства разрушают все планы, Дольф теряет возможность вернуться назад. Но отчаяние и испуг сменяются твердым решением отправиться в Крестовый поход вместе с беспомощными детьми, помочь им преодолеть голод, холод, болезни, опасности, которые будут подстерегать маленьких крестоносцев в их безумном путешествии. И Дольф становится не только участником похода, но и одним из его предводителей, обретает и теряет друзей, взрослеет душой, вселяет в детях надежду на лучшее, и самое главное, учится любви и человеколюбию.
Не перестает радовать новая серия издательства Пешком в историю -"Средние века". И если, имеющийся у нас "Древний мир" еще не интересует младшую, а старшая проходила его в школе в прошлом году, то "Средние века" как раз изучают в шестом классе.
Очередная книга серии - "Крестовый поход в джинсах" Теа Бекман, художественная . Может кто-то вспомнит книгу детства "Крестоносец в джинсах", издававшуюся в 90-х годах в издательстве Детская литература, может кто-то смотрел снятый по книге одноименный фильм. Для сравнения, в старом издании роман дан в переводе Н. Ивановой и в иллюстрациях Екатерины Чудновской.
В новой книге текст с нидерландского перевела Ирина Трофимова, а иллюстрации нарисовала Катя Гаврилова.
Издание на высоте - крепкий, твердый переплет, хороший качественный офсет, крупный шрифт и многочисленные пояснения и зарисовки на полях книги. Черно-белые иллюстрации хорошо передают настроение книги, а сюжет захватывает с первой страницы. Книга будет очень интересна детям среднего возраста.

Книги издательства «Пешком в историю» занимают достойное место в нашей библиотеке. Эту книгу я решила приобрести, основываясь на восторженных отзывах предыдущих рецензентов. И, прочитав первые 100 страниц, была полностью разочарована. Книга написана хорошим художественным языком, совершает экскурс в историю. Но сможете ли вы поверить, что современный подросток, попав в нестандартную ситуацию, а именно в толпу бредущих голодных, больных, нуждающихся детей, запросто может все организовать? Я просто себя поставила на его место, да обычный взрослый просто бы растерялся в таких условиях, не то, что подросток. Так что я как Станиславский «Не верю!». И желания узнать дальнейшие события пока не возникло.

Захватывающий сюжет! Главный герой - школьник из 20 века попадает в 1212 год и проходит вместе с детьми -крестоносцами долгий путь из Германии до Италии. Долф проявляет свои лучшие качества, взрослеет, размышляет...
..."В двадцатом веке на большей части земли власть имущие тоже не отказывали себе ни в чем, обрекая простой народ на бедность, голод и нищету. Тех, кто осмеливался восстать против заведенного порядка, ждали тюрьмы, страдания, гибель. В этом отношении век двадцатый был немногим гуманнее и цивилизованнее тринадцатого — подтверждения тому Долф встречал в телепередачах. Люди тоже изменились ненамного: лживость, эгоизм, злоба им были свойственны по-прежнему. И в двадцатом веке точно так же гибли народы, целые государства подвергались опустошению во имя какой-либо идеи, ради обогащения, ради борьбы за власть. Конечно, теперь народы ожесточенно сопротивлялись диктатуре или эксплуататорскому режиму, но ведь и населения на земле прибавилось вчетверо, а вместе с тем изощреннее стали и формы угнетения народа. Раньше с инакомыслящими расправлялись каленым железом — теперь им грозит электрический стул. И так ли уж велико различие между средневековым крепостным, которого подгоняет хозяйский кнут, и современным рабочим, над которым висит угроза безработицы? И того и другого безжалостно эксплуатируют, одновременно суля пряник: райскую жизнь и христианские добродетели — крепостному, тотализатор и прибавку к отпуску — фабричному рабочему. Но свободен ли каждый из них? И современники Долфа, и те крестьяне, которых он видел на господских полях, одинаково вынуждены трудиться на хозяина, зарабатывая себе на жизнь.
Если кто и был воистину свободен, то это, пожалуй, лишь маленькие крестоносцы, увлеченные в дальнее странствие прекрасной мечтой. Да, они страдали от непогоды и лишений, тысячи опасностей подстерегали их, они становились добычей диких зверей, но разве не сами они приняли решение отправиться в Иерусалим? Все эти бродяги и нищие сироты, беглые крепостные, сознательно сделали свой выбор и сами расплачивались за его последствия. Сознавая, что не каждому из них суждено дойти до конца, они все же упрямо рвались вперед. Тот, кто больше не верил в легенду об Иерусалиме, тоже был свободен в своем решении повернуть назад..... У Долфа потеплело на душе, когда он впервые понял, что означает на деле крестовый поход для этих обездоленных, которым еще никогда не доводилось самим решать свою судьбу. Одного глотка свободы оказалось достаточно, чтобы превратить никому не нужных, замученных тяжким трудом детей в крепкую армию, которую не свернут с пути любые преграды и лишения. И все же не одна только фанатичная вера гнала их в дальнюю дорогу...Они ощутили свободу и надежду на иную счастливую жизнь."
Но все-таки до конца не погружаешься в атмосферу средневековья: нравы смягчены, лишения описаны не слишком пугающе.... Мне кажется, в то время могли убить даже за необычную куртку (объявить колдуном), не говоря уже о вольнодумстве. Но сам факт детского крестового похода реален и написано интересно.

Хотелось бы еще узнать, как нашли главного героя, точнее как искали, то, что нашли это понятно.
Двоякое чувство вызвала книга.
Цинична она что ли немного - уж очень часто принижают и осмеивают цель путешествия. Да, детей обманули, да, прикрывшись и церковью и богоизбранностью, но если бы Долф не застрял там, то он бы по собственной воле не пошел бы с детьми.
С другой стороны очень страшно было лично мне за детей. И я рада была, что чуть улучшилось их положение с помощью Долфа.
Лет с 10-12 я б рекомендовала эту историческую книгу, но после хотя бы года, а лучше двух, изучения предмета истории в школе. Очень о многом можно поговорить послое прочтения.

С ума сойти! Мой любимый "Крестоносец в джинсах"! Книга, по которой я сходила с ума в 15 лет! Которую отдала почитать кому-то из подруг, и мне её не вернули. Которую потом искала несколько лет по книжным и букинистическим магазинам, ярмаркам и распродажам, интернет-магазинам и прочим местам... И не находила. Книга, по которой я впервые в жизни написала фанфик, который и стал моим первым литературным опытом, что впоследствии вдохновило меня пойти учиться на журфак. Книга, из-за которой я влюбилась в раннее Средневековье - эпоху крестовых походов, тотальной теократии, мракобесия и охоты на ведьм! Книга, которая научила меня тому, что мир не такой, каким кажется, что один в поле воин, что дети всегда остаются детьми. А Долф Вега, умный, честный, добрый, открытый, принципиальный надолго стал Мальчиком Моей Мечты и эталоном мужского поведения!
Сюжет пересказывать нет смысла, открывайте книгу - и добро пожаловать в мир мрачного Средневековья, мир фальшивых монахов и настоящих героев, юных охотников и пекарей, мир, в котором дружба, честь и отвага встают плечом к плечу против подлости, лжи и коварства.
Читать обязательно!
Поскольку я читала эту книгу в другом издании и другом переводе, ничего о качестве данного издания сказать не могу, простите.

Читали с 10 летней дочерью вслух, поочерёдно. И меня тоже захватил сюжет. Но именно в этом издании очень много опечаток, не проставлены точки, слитно написаны разные слова. Само произведение очень понравилось, во время чтения и после долго обсуждали сюжет и его повороты, искали исторические сведения. Даже на море её взяли, что бы не прерывать чтение, там она тоже отлично читалась. Точки придётся чёрной ручкой самой проставить, наверное. И смех и грех: 2 редактора и 1 корректор работали над этой книгой (помимо верстальщика, но это технический работник, за ним и надо как раз проверить), в общем 3 человека на одну книгу и допустили более 10 опечаток...

Судя по тексту на прикрепленных изображениях, перевод не очень (и редактор с ним не работал)... Жаль :(

Наталья Куприянова ("Пешком в историю") о книге "Крестовый поход в джинсах" Теа Бекман

Это замечательная книга. Таких бы книг побольше!